نامیرایی

� ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﻢ، ﺲ ﻫﺴﺘﻢ � ٨٧ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ بﻪ ﺷﻤﺎ کﻤﮏﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺧﻮد را بﻪ اﯾﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻣﻌﻄﻮف ﺮ � ﮐﻪ ﺗﻮﺟﻪ ز � ﺪ، در ﺣﺎ � ﮐﻨ - ن د ی � روی ﺷﻤﺎ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺷﻤﺎ را ﺑﺮاﻧﮕ ﮐﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﺧﻮد را بﻪ ﮔﻔﺘ �� ی در ﻧﺰد ﮕﻮی ﺪ. در � ﺗﺎن ﻣﻌﻄﻮف ﮐﻨ ﻋﻠﻮم � ت � ت ، اﯾﻨهﺎ ﻓﺮاﯾﻨﺪﻫﺎی ﻣﺠﺰای در ﺣﺎل ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺗﻠ ﺷﻨﺎﺧی ﺷﻮﻧﺪ. ی وﻫﺎ � ﺎن اﯾﻦ ﻧ � ی ﺷﻤﺎ را در ﺑﺮﻗﺮاری ﺗﻌﺎدل ﻣ ن ی ﺗﻮاﻧﺎی ی � ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، ﭼﻪ ﭼ � ﻪ � ﺗﻮﺟ � ﮐﻨﺪ؟ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺪ و در ﺑﺮا � ﺪ ﺑﺮکﺎر ﺧﻮد ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ بﻤﺎﻧ � ﺗﻮاﻧ ﺑﺮ ﮐﺸﺶ ﻣﺤﺮک ﺪ و ﻣﻮرد ﻋﻼ � ﻫﺎی ﺟﺪ ی در ﻞ ﮔﻔﺘﮕﻮی � ﻗﻪ، از ﻗﺒ �� ﻧﺰد ن اﯾﻨﮑﻪ ﭼﻪ وﻗﺖ ﺑﺮکﺎر ی ﺪ. بﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ، ﺗﻌﯿن � ﺗﺎن، ﻣﻘﺎوﻣﺖ ورز ﺧﻮد ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ � ﻓﻌ � � ﺪ، و ﭼﻪ وﻗﺖ کﺎﻧﻮن ﺗﻮﺟﻪ ﺧﻮد را بﻪ ﻣﺤﺮ � ﻣﺎﻧ � ﺪ ﻣﻌﻄﻮف � ﺟﺪ � ن ی ﻦ ﻧﺤﻮ ﺗبﯿن � ت � ت بﻪ ﺑه ﺪ در ﺻﻮری � ﮐﻨ ﺷﻮد ﮐﻪ بﺎ ت ﺑ ﺖ ﺷﻮد. ﻋﻠﺖ آن اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﻮدِ ذای � ت ﻫﺪا ﺧﻮدی ذای ﺶ از � ، ﻣﻮﺟﺐ وﺣﺪت کﻞِ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ � ﺖ کﺎر ﻓﻌ � ﻫﺪا ی کﺎﻣﻞِ ﻋﻼﯾﻖ اﻧﺪام ﻦ وﺟﻪ ﻗﺎدر ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ﮐﻪ � ت � ت بﻪ ﺑه وارە اﺳﺖ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، ﺧﻮدِ ذای ﮕﺮ ﻋﻼﯾﻖ بﺎﻟﻘﻮە � را بﺎ د � کﺎر ﻓﻌ ﺗﻌﺎدل و ﺗﻮازن بﺨﺸﺪ. ﻢ رﻓﺘﺎرﻣﺎن را � بﻪ اﯾﻦ ﻋﻠﺖ اﺳﺖ ﮐﻪ، بﻪ ﺟﺎی آﻧﮑﻪ ﺗﺼﻮر ﮐﻨ ﻋﻼﯾﻖ ن ﮐﺮدە ی ﻣﺎن ﺗﻌﯿن اﺳ ﺖ، و ﻋﻼﯾﻖ ن ە ی � ﻣﺎن را آﻣ ای از ژن ﻂ � ﻫﺎ و ﻣﺤ � ن ﮐﺮدە اﺳﺖ، ﻣﻦ آن را اﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ی ﺗﻌﯿن ﺑیﻨﻢ: رﻓﺘﺎر ﻣﺎ را ﺧﻮد ) self ( � ن ی ﺗﻌﯿن ﺎ کﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ � ، ﮐﻨﺪ � ق ﮐﻪ بﺎ ﻫﻢ ﻋﻤﻞ �� ی کﺎﻣﻞ ﻋﻼ ﮐﻨﻨﺪ، ب ی آﻧﮑﻪ اﯾﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ را ﺗﮏ فِ ﺗﮏ � � ع � ﺎ ﻣﺠﻤ � ﺗﮏ ﻋﻼﯾﻖ ﻣﺎ ﺗﮏِ آن ن ی ﻋﻼﯾﻖ ﺗﻌﯿن ﮐﻨﺪ. بﻪ ﻋ ف ، ﮕﺮ، ﻓﻘﻂ ﻋﺸﻖ ﺷﻤﺎ بﻪ ﻏﺬای ژاﭘی � بﺎرت د ﮏ ﺧﻮد ) � ﺴﺖﮐﻪ ﺷﻤﺎ را � ﺎ گﻞ ﺳﻮﺳﻦ ﻧ � ﺷﻌﺮ self � ( ﮐﻨﺪ - ع � ﻣﺠﻤ ﮕﺮ ﺑﺮای � ﮑﺪ � ﮕﺮ ﻋﻼﯾﻖ، ﮐﻪ ﻫﻤﻪ در ﺣﺎل ﻋﻤﻞ بﺎ � اﯾﻦ ﻋﻼﯾﻖ و د ﮏ ﺧﻮد ) � ﺖ رﻓﺘﺎر ﺷﻤﺎﺳﺖ، ﺷﻤﺎ را � ﻫﺪا self � ( ﮐﻨﺪ. ﺪﮔﻔﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ � بﻪ ﻃﻮر ﺧﺎص بﺎ ای از ﻋﻼﯾﻖ در ﻟﺤﻈﻪ ای ﺗبﺪ � ﻞ بﻪ � ت ﺧﻮدِ ذای � ﻧﻮ ﻞ � ﺸﮑ � ت ل ﻋﻼﯾﻖ � ﺷﻮد ﮐﻪ ﮐﻨ دﻫﻨﺪە اش ر ا بﻪ دﺳﺖ