دیگران در میان ما

ن ارﻣی یﻫﺎ ﺮان، ﯾا ن ﻫﻢ وﻃﻨﺎی � ﮐﻪ ﻧ ﺷﻨﺎﺳ � ﻢ ١٧١ از پﺎﺗﻮق �� ﻞ بﻪ � ن ﺑﻮدﻧﺪ و بﻪ ﻣﺮور ﺗبﺪ ارﻣی ﻫﺎی روﺷﻦ ﻓﮑﺮی ﺗهﺮان ن ارﻣی � ﺷﺪ، ﻏﺬاﻫﺎی ک ﺗﺮ ﻣﺜﻞ ﺳﻮپ شْ ﺑُﺮْ � وﮐﯿﻮﺳ (kievski) ﻫﻢ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﻮد. � �� بﻌﺪ از اﻧﻘﻼب، ﺑﺮای ﭼﻨﺪ ﺳﺎل ﺳﺎﻧﺪو ﻫﺎ و رﺳﺘﻮران ﻫﺎی اراﻣﻨﻪ ﻣﺠﺒﻮر ﺑ ﺮ ﺗﺎبﻠﻮی ﺧﻮدﺷﺎن ﻧﺼﺐ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ � ﺪ ز � ﮏ ﺗﺎبﻠﻮی ﺳﻔ � ﻮدﻧﺪ روی آن ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮد: » ﮋە � و ب ﺖ ﻣﺬﻫی � ی اﻗﻠ .« ﻫﺪف اﯾﻦ ﺑﻮد ﻪ � ﮐﻪ بﻘ بﺪاﻧﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻨﺠﺎ دﺳﺖ � ــــﭻ � ﺸﺎن ﺳﺎﻧﺪو � ن ﺑﺮا ﻫﺎی ارﻣی ﭽﺪ و ﻏﺬا � ﭘ � درﺳﺖ ﮐﻨﺪ؛ دﺳﺖ ن ﻣﺘﻌﺼبﺎن ﻣﺴﻠﻤﺎن، آن را ﻧﺠﺲ � ی ﮐﻪ ﺑﺮ ﻫﺎی � ن ی � داﻧﻨﺪ و از ﺗﻤﺎس بﺎ آن ﭘﺮﻫ وﻗﺖ اﺳﺖﮐﻪ اﯾﻦ �� دارﻧﺪ. ﺣﺎﻻ اﻣﺎ ﺧ ﺪە ﺷﺪە � ﺗﺎبﻠﻮﻫﺎ ﺑﺮﭼ اﻧﺪ و رﺳﺘﻮران � �� ﻫﺎ وﺳﺎﻧﺪو ﻫﺎ و ﻗﻨﺎدی ﻫ ن ، ﺎی ارﻣی ﺟﺰو ﻣﻌﺮوف ﻦ �� ﺗ ﻦ �� ﻫﺎ و ﭘﺮﻃﺮﻓﺪارﺗ � ﻫﺎ ﻫﺴتﻨﺪ. گﺎرون ﺪ ﮐ �� ﮔ ﻪ در ﭘﻨﺞ - ﺷﺶ ﺳﺎلﮔﺬﺷﺘﻪ، ﺗﻌﺪاد رﺳﺘﻮران ن ی � ی ﻫﺎ وﺷ ش � ﻓﺮو ﻫﺎ ن در ی ارﻣی ت ﺷﺪە � ﺸ � ﺗهﺮان ﺑ اﺳﺖ. ب ض � ﻌ ن ﻫﻢ ن ارﻣی ی � ی ی ﻏﺬا و ﺷ ﺷﺎن ﭼﻨﺪﺗﺎی ﮕﺮ دارﻧﺪ. در ﺳﺎل � ﻪ بﻪ ﺟﺎﻫﺎی د � ی ﺷب ﻏﺬاﻫﺎی � ا � �� دارﻧﺪ اﻣﺎ ا ی ﻫﺎی ا � ﺧ ﺎدی از � ﺪا ﮐﺮدە، ﺷﻤﺎر ز � ت ی ﭘ � ﺸ � ﮐﻪ ﻗهﻮە در اﯾﺮان ﻃﺮﻓﺪار ﺑ ﻗهﻮە ش � ﻓﺮو ن ﻫﺎ دﺳﺖ ارﻣی ﻫﺎ اﺳﺖ. ض ﻋﺎدت � اﻟﺒﺘﻪ ﻫﻨﻮز بﻌ ت ﺸﺪە و بﻪ ﻫﻤﺎن ﺳﻔﺖ و ﺳﺨی � ﻫﺎ ﻋﻮض ت � ﮔﺬﺷﺘﻪ بﺎ ن ی ارﻣی � ﺖ ازدواج بﺎ ﻏ � ﻣﺎﻧﺪە . ﻣﺜﻞ ﻣﻤﻨﻮﻋ ﻫﺎ. ﺴ � در ﺎری از � ﺧﺎﻧﻮادە ن ازدواج ﮐﻨﺪ، از ﺧﺎﻧﻮادە و ی ارﻣی � ﮏ ﻏ � ﮐﻪ بﺎ � ن ، ﮐ ﻫﺎی ارﻣی ﺟﺎﻣﻌﻪ � ن ﻃﺮد ی ارﻣی ﺷﻮد، در اﻧﺠﻤﻦ � ف پﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ﻧ ﻫﺎی ارﻣی د و ﺷﻮ ت بﻪ ﻓﺮزﻧﺪان آﻧهﺎ اﺟﺎزە گﺎە ﺣی ی ﺛبﺖ ﻧﺎم در ﻣهﺪﮐﻮدک ﻫﺎ و ﻣﺪارس اراﻣﻨﻪ د � ادە ﻧ ش ط ازدواج � ،� ن ﺟﻤهﻮری اﺳﻼ ی ﺷﻮد. ﺑﺮ اﺳﺎس ﻗﻮاﻧن ن و اﺳﻼم ی ﻣﺬﻫﺐ ﻣﺮد ارﻣی � ن بﺎ زن ﻣﺴﻠﻤﺎن، ﺗﻐﯿ ﻣﺮد ارﻣی آوردن او اﺳﺖ. ﺖ اﺳﺖ، � ﺮﭼﻪ ﻗﺎﻧﻮن ﺳﺎ � ن بﺎ ﻣﺮد ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻫﻢ ا در ﻣﻮرد ازدواج زن ارﻣی � ﻌﻪ ﻓﻘﻂ ازدواج ﻣﻮﻗﺖ را ﺟﺎﯾﺰ � ﺪ ﺷ � ف از ﻣﺮاﺟﻊ ﺗﻘﻠ � اﻣﺎ ﺑﺮ داﻧﻨ ﺪ. در