ایران فرهنگی

ﺮانﯾا گ � ﻓﺮﻫﻨ ، آﻧﻬﺎ ﮐﻪ در وﻃﻦ ﻧ � وﻃﻦ � ﺴتﻨﺪ | خ � ﻣﺎﻫ ﻏﻼﻣﺤﺴ ن ی ن ﭘﻮر ۱۳۳ ی ش ﺑﻮدﻧﺪ. ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ � ﻧﺎن درﮔ » ف � ﻋبﺎس ﻣﻌﺮو « در ﻧﺎﻣﻪ اش بﻪ » ت ﮔﺮاس � ﮔﻮﻧ « ﺴﻨﺪە �� ، ﻧ ﺶ از اﯾﻦ او را دﻋﻮت بﻪ � ن ﮐﻪ ﭘ ی آﻟﻤﺎی بﻪ آﻟﻤﺎنﮐﺮدە ﺑﻮد گ � ﭘﻨﺎﻫﻨﺪ � ﺴﺪ �� ﻧ » : � ﻢ و اﯾﻨﺠﺎ � ﻣﺎ درﺧﺖ ا ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻣﺎ را بﻪ ﺟ ﺰﻧﺪ. �� ﺎی ﮐﻮد پﺎی درﺧﺘﺎن ﺑ « � ﺴﻨﺪە �� او از اﯾﻦ ﻧ ﭘﺮ ﺳﺪ ﭼﺮا � � ﮐﺸﻮرش آﻟﻤﺎن ﺳ ﮏ راﻧﻨﺪە � ﺴﻨﺪە بﻪ �� ﮏ ﻧ � ﮐﻨﺪ او را از �� ی ﺗﺎ ﻞﮐﻨﺪ؟ � ف اﻓﺮوش ﺗبﺪ ت � ﺎ ﭘﯿ � ن ﻣﺤﻤﺪی ی ن ﻣﺜﻞ ﻣﺤﻤﺪﺣﺴن ﺟﻮای � اﻣﺎ اﯾﻦ کﺎری اﺳﺖﮐﻪ اﯾﺮان ﻫﻢ ﺑﺮ ﺴﻨﺪە �� ﮏ ﻧ � آورد. ﻣﺤﻤﺪی بﻪ ﻋﻨﻮان ی ﻣﻬﺎﺟﺮ در اﯾﺮان ﺎر ﺑ � ﺴ � رﻧﺞ ﺮد ﺎورد. در � ﺎﻃﺨﺎﻧﻪ روی ﺑ � و ﻧﺎﭼﺎر ﺷﺪ ﺑﺮای اﻣﻮرات روزﻣﺮە بﻪ کﺎر در ﺧ و ﮔﻔﺖ ی از او بﺎ ﻋﻨﻮان ﮔﻮی » ﺴﻨﺪە اﻓﻐﺎن �� ش ﻧ � ﺧﺎﻧﻪ بﻪ دو « د � ر ﺣﺎ ﺪ ﮐﺮدە �� ﮐﻪ ﺗﺄ » اﺳﺖ � وﻃنﺶ ﻓﺎر « � ن اﻣﺎ بﻪ آﺳﺎی ﺗﻮان اﺛﺮ ات ﺗﻠﺦ ﮑﺮە � ﻣﻬﺎﺟﺮت را ﺑﺮ ﭘ ی روح ﺪ. او زادە � ﺴﻨﺪە د �� و روان ﻧ ی ﺷﻬﺮ ف ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ی ﻒ اﺳﺖ و ﻧﺨﺴﺘن � ش ﻣﺰار ﺶ بﻪ ﻧﺎم � ی داﺳﺘﺎ » ی ﻫﺎی � اﻧﺠ خ ﻣﺰار � « در ﺳﺎل ۱۳۸۳ ﺑﺮﻧﺪە ﻦ ﺟﺎﯾﺰە �� ب ﺗ � ی ﻣﻌﺘ ب آن روزﻫﺎی ی ادی ن ﺟﺎﯾﺰە ﻌی � ، اﯾﺮان ﺴﻨﺪە بﻌﺪﻫﺎ از اﯾﺮان ﻫﺠﺮت �� ی ی، ﺷﺪ. اﯾﻦ ﻧ � ی گﻠﺸ ﮐﺮد و اﯾﻦ روزﻫﺎ درﮐﺸﻮر ﺳﻮﺋﺪ بﺎز ﻫﻢ بﻪ �� ﻓﺎر ﺴﺪ �� ﻧ . » ی ور رﺟﺎی � ﻣﺤﻤﺪ « ﮕﺮ ﺷﺎﻋﺮ و روزﻧﺎﻣﻪ � د ﻦ اﯾﺮ � ف ﺳﺎ ﺴﺘﺎی � ﻧگﺎر اﻓﻐﺎ ان ا ﺳﺖ. او ﻫﻢ در ﮔ ﻮیو ﮔﻔﺖ ﮕﺮی بﺎ ﻋﻨﻮان � د » ب رﻧﺞ ی ن در وﻃﻦ وﻃی گ � ﻓﺮﻫﻨ « � ﺪ در ﺗﻤﺎم اﯾﻦ ﺳﺎل �� ﮔ ﻫﺎ بﺎ وﺟﻮد ﻫﻤﻪ ی ﻣﺮارت ﻫﺎی ﮏ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪە � ت ، ﻧﻪ ﺧﻮدش را ﺸی � ﻣﻌ ﮏ ﻣﻬﺎﺟﺮ. ﭼﻮن � ﺣﺲ ﮐﺮدە ﻧﻪ گ � ﻫﻤﻮارە اﯾﺮان را وﻃﻦ ﻓﺮﻫﻨ � اش داﻧﺪ . � او ﺴﺘﺎن و � ﺪ ﻣﺮدم اﻓﻐﺎ �� ﮔ ﺎزی را دارﻧﺪﮐﻪ � ت ک ﻫﺴتﻨﺪ و ﻫﻤﺎن ﻧ � ﺎن ﻣﺸ � اﯾﺮان دارای دﯾﻦ، بﺎور و ز گ � ﺎز ﻓﺮﻫﻨ � ف ﻫﻤﺎن ﻧ ﺴﺘﺎی � ف دارﻧﺪ. ﮐﻮدک و ﻧﻮﺟﻮان اﻓﻐﺎ ﻣﺨﺎﻃبﺎن اﯾﺮای ف دارد. ﺗﻔﺎ را دارد ﮐﻪ ﮐﻮدک اﯾﺮای ﺴ � اﯾﺮان و اﻓﻐﺎ گ � ﺎز ﻓﺮﻫﻨ � ف ﻧ ی ت ﺑن وی ﺘﺎن ﻢ � ﮏ ﻣﻠﺖ ﻫﺴت � ﺴﺖ ﭼﻮن ﻣﺎ � ﻧ .