ایران فرهنگی

گ � اﯾﺮان ﻓﺮﻫﻨ ١٨ ﺪە بﺎﺷﺪ. ﻧﻤﻮﻧﻪ � ﺎن رﺳ � ﺶ بﻪ پﺎ � ﭘ ن اﺳﺖ ی ی ﻫﻨﺪ از اﯾﻦ ﺷﻤﺎر اﺳﺖ. ﭼﻨن اﯾﺮان در ﻗﻔﻘﺎز )ﻣﺜ گ � ی اث ﻓﺮﻫﻨ � ﻣ ﻞ ﻧﺨﺠﻮان و ارﻣنﺴﺘﺎن(، ﮐﺸﻮرﻫﺎی ﻪ � ﺎ درﺣﺎﺷ � ( ﮑﺴﺘﺎن و ﻣﺮو ﺗﺮکﻤنﺴﺘﺎن � ﺎﻧﻪ )از ﺟﻤﻠﻪ بﺨﺎرای از � ﺎی ﻣ � آﺳ ی ت ﻦ ﺗﺎ اﻣﺎرات(. اﻣﺎ اﯾﻦ ﻫﻢ ﻫﺴﺖﮐﻪ اﯾﺮان ﺣی �� ب ﺧﻠﯿﺞ ﻓﺎرس )از بﺤ ﺟﻨﻮی داﺷﺘﻪ اﺳﺖ. ﭼﻨﺎن گ � ﻫﻢ ﻧﻔﻮذ ﻓﺮﻫﻨ � ﺎ � بﺪون ﺣﻀﻮر ﺳ � ﮐﻪ در ﻣ و ﺎن و ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻓﺎ � ﻘﺎ ز �� ﺷﻤﺎل آﻓ � ا � � ر - دورە � ﻣﺘﺎﺛﺮ از ﻣ ن ی ﻋ ﺜﻤﺎی - ف ﺶ از دورە ﻋﺜﻤﺎی � ﭘ � ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮدە و ﻧﻔﻮذ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ )ﮔﺮﭼﻪ ﻧﻔﻮذ ﻓﺎر ﺪ بﻪ: ﺳﺠﺎدی، �� ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪە اﺳﺖ؛ ﺑﻨﮕ � ﻫﻢ در ﻣ ۱۳۷۸ .( ﻢ؟ � ﺸﻨﺎﺳ � گ را � ﭼﮕﻮﻧﻪ اﯾﺮان ﻓﺮﻫﻨ گ � ف اﺳﺖ. ﻓﺮﻫﻨ ﺎزﻣﻨﺪ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﯾﺮای � ﻧ � ﻃبﻌﺎ گ � ﺷﻨﺎﺧﺖ اﯾﺮان ﻓﺮﻫﻨ ﮐﻪ در ﻫﺮ زﻣ ن ﺑﻮدە و ﻫﻢ ت. ﻫﻢ ﻣکﺎی � � ﺎن ﻫﻢ وﺣﺪت داﺷﺘﻪ و ﻫﻢ ﮐ ف . ﻫﻢ اﯾﺮان ﻓﺮاﻣکﺎی ﺷهﺮی ﺑﻮدە و ﻫﻢ ﻣﺮزﻫﺎی اﯾﺮان � ﺷهﺮ را در � ﻧﻮرد ﺪە � اﺳﺖﮐﻪ گ � ض ﻓﻀﺎی ﻓﺮﻫﻨ ی اﺳﺖ. ﺗﻨهﺎ درﭼﻨن ﺗﻮان ﺷﻌﺮﺣﺎﻓﻆ را ﻓ ﺪ � هﻤ � ت وﻗی ﺪ: �� ﮔ » � ی از � بﻪ ﺷﻌﺮ ﺣﺎﻓﻆ ﺷ � ﻧﺎزﻧﺪ و ﻪ ﭼﺸ � رﻗﺼﻨﺪ ﺳ ﻤﺎن ی ی و ﺗﺮکﺎن ﺳ � ﮐﺸﻤ ﻤﺮﻗﻨﺪی. « ش ق دارد ﺳﻌﺪی را � ﺮ ﺣﺎﻓﻆ روی بﻪ � و ا ﺎ ﭘﻨﺠﺮە � ﺗﻮان ﮔﻔﺖ ﮐﻪ روی بﻪ ﻏﺮب دارد ﻢ � ب اﻗﻠ ی آﺛﺎرش ﻣﻨﺎﻇﺮ ﻏﺮی � ﺸﺎن � ت � ﺸ � ﻣﺎ را ﺑ گ � ﻓﺮﻫﻨ دﻫﺪ: از ﻓﺮات و دﻣﺸﻖ ﺗﺎ ﻓﺮﻧﮓ و ﻃﺮابﻠﺲ و ﻪ. � ﻗﺴﻄﻨﻄﻨ » ﺎران دﻣﺸﻖ � از ﺻﺤبﺖ در � ﺪ آﻣﺪە ﺑﻮد � ت پﺪ ام ﻣﻼﻟی ﺎبﺎن ﻗﺪس ﻧهﺎدم و بﺎ ﺣﯿ � ﺑ ی ﻓﺮﻧﮓ ﺷﺪم � ت ﮐﻪ اﺳ ﺲﮔﺮﻓﺘﻢ ﺗﺎ وﻗی � ﻮاﻧﺎت ا و درﺧﻨﺪق ﻃﺮابﻠﺲ بﺎ ﺟهﻮدان ام بﻪکﺎرگﻞ بﺪاﺷتﻨﺪ. « ﻢ ﻓهﺮﺳﺖ � ﺮ بﺨﻮاﻫ � ا وار ﺷﻤﺎری از ﭘﻨﺠﺮە ﺴﺘﻮن و ﭼهﻠﺴﺘﻮن اﯾﻦ � ﻫﺎی ﺑ � ، ﻢ � ﺎد ﮐﻨ � ﻓﺮﻫﻨﮓ را ﺸﺎن � ﻢ اﯾﻦ � ﺗﻮاﻧ ﻫﺎ و ﺳﺘﻮن ﻢ ﮐ � ﻫﺎ را ﺑﺮﺷﻤﺎر ﻪ ﺻﻮرت ــــﺦ ﻓﮑﺮ و ﻓﺮﻫﻨﮓ اﯾﺮان � ﻫﺎی ﺗﺎر اﻧﺪ ﻃبﻘﺎت ﻣﺮدم آ گ � ﺎ ﺳبﮏ زﻧﺪ � ن � ﺸﺎن � ن دراز دورای � را دﻫﻨﺪﮐﻪ دﺳﺖکﻢ ﻫﺰار ﺳﺎل بﻌﺪ از ﻫﺠﺮت را � : ﭘﻮﺷﺎﻧﺪ