ایران فرهنگی

گ � اﯾﺮان ﻓﺮﻫﻨ ٢٠٢ ﻔﺘﻪ � ﺎﻫﺎ و رازﻫﺎی ﻧﺎ � ، رؤ گ � دﻟﺪاد ن و ی � ی ﻣﺎ ﻣﺮدﻣﺎن را بﻪ ﺷ گ � ی زﻧﺪ � ﺖ � ی روا ﺪای � ﺷ ﮐﻨﺪ. ة ﺗﺬﮐﺮ ﺎ � اﻻوﻟ ﻦ و ﺧﻮش �� بﺎﺗ � از ز �� . از ﻋﻄﺎر آﻫﻨﮓ ن ت ﻦ ﻣن �� ﺗ ﻫﺎی ﻣﺴﺠﻊ ﻪ . � ﺎ، ﻋﺮﻓﺎ و ﻣﺸﺎﯾﺦ ﺻﻮﻓ � ش ح اﺣﻮال و ﺳﺨﻨﺎن اوﻟ � در � ﻓﺎر ﺎل ﮐﻪ بﻌﺪی ﺗﺎزە و ﺧﻼﻗﺎﻧﻪ بﻪ � ن ﺳ ﺎی � ن ، ز ی � ی ﺷﺎﻋﺮاﻧﻪ و ﺷﻮراﻧﮕ � � ﻧ ش ح � ﺣﺎل ﺪە اﺳﺖ. � ، ﺷﻌﺮ و داﺳﺘﺎن بﺨﺸ ��� ﻧ اﺷﻌﺎرﺣﺎﻓﻆ. ﻏﺰل ی ﮐﻪ ﻓﻬﻢ و اﺣﺴﺎس ﻣﺎ ازﺧﺎﻟﻖ و ﻣﺨﻠﻮق، رازﻋﺸﻖ ﻫﺎی ﺨﺘﻪ و در آن ﺷکﻞﮔﺮﻓ � ﻌﺖ بﺎ آن آﻣ � و ﻃﺒ ت ﮐﻪ در اﻋ ﺎﻓی � ﺘﻪ اﺳﺖ؛ در ﻤﺎق � واﺟﺘﻤﺎ � ض اﺣﻮال ﺷﺨ ذﻫﻦ وﻧگﺎە ﻣﺎ ﺣﻀﻮردارد ودرﻫﺮزﻣﺎﻧﻪ ودورای ﺪە � ﺎن و ا � ﻣﺎ بﺎ اﯾﻦ ز ﺎن اﺳﺖ. � ﻫﺎی ﺷﺎﻋﺮاﻧﻪ ﻗﺎبﻞ وﺻﻒ و ﺑ رﺳﺎﻟﻪ ﻫﺎی ﻋﺎرﻓﺎﻧﻪ ی ﺳﻬﺮوردی . ﻫﺮ آﻧﭽﻪ در ﺳنﺖ � بﻪ ﻓﺎر داﺳﺘﺎن ﺶ از ﺳﻬﺮودی وﺟﻮد داﺷﺘﻪ اﺳﺖ در رﺳﺎﻟﻪ � ﺎﻧﻪ ﭘ � ی ﺻﻮﻓ ﮔﻮی ﻫﺎی ﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ: ﺳﺎﺧﺘﺎری بﺪﯾﻊ ﺑﺮای � ﻦ ﺷکﻞکﻤﺎل �� بﺎﺗ � ف ﺳﻬﺮودی بﻪ ز � ﻓﻠﺴ ﺴﺎن و ﺧﺪاوﻧﺪ در ﻓﻠﺴﻔﻪ � ا گ � ﻌﺖ و ﭘﯿﻮﺳﺘ � ﻒ ﻃﺒ � ﺗﻮﺻ ش اق � ی ا ﺠﺎد � . ا رابﻄﻪ ﺪە � ﺎن پﺪ � ف ﻣ � ای ﻣﻌﻨﺎدار و ﻓﻠﺴ ﻫﺎی ﺟﻬﺎن ن و ز ت ، بﺎزﺧﻮای ﻫﺴی ﻧﺪە ﺸﻪ � ف در ﮐﻨﺎر اﻓکﺎر و اﻧﺪ ﮐﺮدن ﺣکﻤﺖ ﮐﻬﻦ اﯾﺮای ﺎن رﻣﺰی و � ﻫﺎی ﻧﻮ. ز ﺷﺎﻋﺮاﻧﻪ در ﻧگﺎرش ﻗﺼﻪ ف . ی ی و ﻋﺮﻓﺎی � ﻫﺎی اﺳﺎﻃ ت � ــــﺦ ﺑﯿﻬ � ﺗﺎر ن ﺟﺎن ﺎی � ی ﮔﺬار بﺎ ز � ت ﺗﺄﺛ . رواﯾی ﻧﻮاز و ﺷﺎﻋﺮاﻧﻪ؛ ب ﻒ و � ﺎ ﺗﻮﺻ ﭘﺮدازی ﺻﺤﻨﻪ ت ﭼﻨﺪﺳ ش ح وﺷﻬﺎدت وﻗﺎﯾﻊ. رواﯾی � ﻫﺎی بﺪﯾﻊ ﺑﺮای � ﻪ و � ﺶ � ف در ﮐﺸﺎ �� ﮔﺬﺷﺖ پﺎدﺷﺎﻫﺎن، اﻓﺮاد و ﺣﻮادث ﺗﺎر � ﻣﺴتﻨﺪ از روزگﺎری ﺗﻠﺦ و دﺷﻮار. ﺷﯿﻮە ــــﺦ � ای از ﺗﺎر ﺎن ﻫﻤﻪ � ﮐﻪ ﻣ ��� ﻧ ی ﺴﻨﺪگﺎن و ﻣﻮرﺧﺎن بﻌﺪ از ﺧﻮد ﻫﻤﭽﻨﺎن ﻧﻤﻮﻧﻪ و ﻣﻤﺘﺎز اﺳﺖ. �� ﻧ ﻣﺜﻨﻮی ﻣﻮﻟﻮی . ﺗﻀﺎد و ﺗﻨﺎﻗﺾ در آزﻣﻮن � ﻫﺎی آد ﺖ � ﻫﺎ و ﻣﻮﻗﻌ ﻫﺎی ت ﻧﻤﺎدﯾ بﻪ ﺻﻮری گ � زﻧﺪ ق روان � ﻦ و بﺎ ﻋﻤ ﺷﻨﺎﺳﺎﻧﻪ در اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﻣﺎ را ب ﻪ ﺻﺤﻨﻪ ن ﺎت دروی ��� و ﺗﺠ � ﺎە ﺟﻤ � ای در ﻧﺎﺧﻮدآ � ﻣﺎن � ﺑﺮد و بﻪ ﻧﻮ � ف ﻣﺘﺼﻞ ﻋﺮﻓﺎی � ﺎ � آ ی ە � ﮐﻨﺪ. زﻧﺠ ی داﺳﺘﺎن ی ﻫﻢ ﻫﺎی ﭘﯿﻮﻧﺪ ﮐ ﻪ بﺎ