ایران فرهنگی

گ � اﯾﺮان ﻓﺮﻫﻨ ٢١٠ ش اف داﺷﺘﻪ � ﺶ از اﺳﻼم ا � ت ﭘ ﮕﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ دوران ﺧﻮد و ﺣی � د و در اﺷﻌﺎر ﺧﻮد اﺷﺎرە ی بﻪ ﻣﻮﺳ ﻫﺎی ت ــــﺦ و ﺣی � ت ، ﻓﻠﺴﻔﻪ، ﺗﺎر �� ﺴﺖ. � ن ﻧ ی � ﻧ � از ﻣﺴﺎﺋﻞ اﺟﺘﻤﺎ � ﺷﻄﺮﻧﺞ دارد. اﺷﻌﺎر او ﺧﺎ ۴ . ّﺎم: � ﺧ � ّﺎت و آﺛﺎر ﻋﻠ � ﺎﻋ � ر ﻧﺎبﻐﻪ ض � ﺎ � ی ر و ﻓﻠﺴﻔﻪ و ادب . بﻪ او در ﺣﻮزە � ﺟﺰ آﺛﺎر ﻋﻠ ﻢ، بﺎ ﺣﺪود ﺻﺪ �� ض و ﺗﻘ � ﺎ � ی ر ف ﻟﻪ ف � ف ﺧﻮد را بﻪ ﻣ � ی ژرف و ﻓﻠﺴ بﺎ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎی � ﺎ � ر ﻋﺮی ی ﺷﺎ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪە د ﺖﮐﺮدە اﺳﺖ. � ر ﺳﻄﺢ ﺟهﺎن ﺗثﺒ ۵ . ّﺎر: � ﺳﻤﮏ ﻋ ـ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ ﮐﻪ � ف ﺣﻤﺎ ﭘﻨﺞ ﺟﻠﺪ ﻣﻔﺼﻞ داﺳﺘﺎی ﺲ � بﺎ روﻣﺎ � ب ﺑﺮاﺑﺮی ﻫﺎی ﻏﺮی ﺴﻨﺪە �� ﮐﻨﺪ. ﻧ ﺮاﻣﺮز ﻓ ی ﮐﺘﺎب ن اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﻮد او ﺎﺗﺐ اﻻرﺟﺎی � ﻋبﺪﷲ اﻟ �� ﺧﺪاداد �� ب داﺳﺘﺎن را ﺻﺪﻗﻪ ﺑﻦ ای � راوی اﺻ � ف � اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﻌﺮ ﮐﻨﺪ. بﻪ ﮔﻔﺘﻪ ی ﻣﺮﺣﻮم اﺳﺖ � ﺧﺎﻧﻠﺮی اﯾﻦﮐﺘﺎبﺻﻮرت ﻧﻮﺷﺘﺎری ﻧﻘﺎ � ﺪە � ب د و در آن اﯾﻦ ﺳبﮏ بﻪ ﺧﻮی ت گﺎە ﺷﻮد. ﺣی � گﺎ اﺷتبﺎە ف واژە � ﺗﻠﻔﻆ ﺑﺮ ن ﻣﻮﺟﻮد اﺳﺖ ﻣﺎﻧﻨﺪ ی � ﻫﺎ ﻧ » ﻧﺨﻢ « بﻪ ﺟﺎی » ﻧﻘﺐ .« ﺸیﻨﻪ � ﭘ ﺴبﺖ � ﺶ از اﺳﻼم � ن بﻪ ﭘ ی اﯾﻦ اﺛﺮ را ﮐﺴﺎی � ﮔﺬﺷﺖ زﻣﺎن ﻫﻤﻮارە بﺨﺶ � دﻫﻨﺪﮐﻪ ی بﻪ آن اﻓﺰودە ﻫﺎی ﺪە اﺳﺖ. ﺷ ۶ . ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ :� ی ﻓﺮدو ﮐﻪ بﻪ ﮔﻔﺘﻪ گ � ت � اﺛﺮ ﺳ ی ﻫﻤگ ﺎن � ﺎن ز ﺮ او و � ﺪ ا � ﺲ از ﭼهﺎر ﻗﺮن ﻣﺤﺎق از ﻧﻮ زﻧﺪە ﮐﺮد. ﺷﺎ � را � ﻓﺎر ﻢ � اﺛﺮ ﻋﻈ ا � ب ﺳﺨﻦ ﺎن ﻋﺮی � ن بﻪ ز ی � ش ﻧﺒﻮد اﻣﺮوز ﻣﺎ ﻧ ﻢ و ﮔ � ﻔﺘ � ! ﻢ � ﻧﻮﺷت ۷ . ّﺎت ﺳﻌﺪی: � کﻠ ﺷﯿﺦ اﺟﻞ آن � � اﺷﻌﺎر و ﻧ ﻦ و روان � ی ﭼﻨﺎن ﺷ ﺷﺎر از � و ﻧﮑﺘﻪ ﻒ ﺑهﺮە �� ﻫﺎی ﻇ اﺳﺖﮐ � ﺎن ﻓﺎر � ی ی از ز � ﮔ ﻪ � ﺎن اﻣﺮوز � در ز ب د � ﺸ � ﺎری از دﻗﺎﯾﻖ آﺛﺎر او ﺑﺮای ﭘ � ﺴ � ﻢ از � ﺗﻮاﻧ ﻢ. � ب ن ە ﮐﺮدن ﺳﺨﻦ و ﻧﻮﺷﺘﺎر ﺧﻮد ﺑهﺮە ﺑ ن � و ﻣ