ایران فرهنگی

گ � اﯾﺮان ﻓﺮﻫﻨ ٢١٦ ۱۰ . در ﻓﻠﺴﻔﻪ: ﺸﻨﺎﻣﻪ � دا ی ی ﻋﻼی و ﺷﻔﺎ : اﯾﻦ دو اﺛﺮ ﺳتﯿﻎ ﺳﻨﺦ ﺧﻮد � را ﺎن در د � از ﻧﻈﺮ ز � ﺳﺎزﻧﺪ: او ب ﺪ ی � ﺟﺪ � ﺶ از ﻋ � وران ﭘ ﺎﺳﺖ ﻫﻤﺘ � و ﻫﻤﻮارە ﻓﮑﺮ ف � ﺎن ﻓﻠﺴ � ﮐﻨﻢ ﭼﻪ ز را ﮐﻪ اﺑﻦ � ﺮ را � ﻢ ا � ای داﺷت ﺳیﻨﺎ � پ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﮔﺸﻮد ی ﺷﺪ. اﻣﺎ ﺷﻔﺎ : اﯾﻦ داﺋﺮ ة ﻢ ﻓﻮق � اﻟﻤﻌﺎرف ﻋﻈ اﻟﻌﺎدە ﻒ کﺎرل اﺗﻮ آپﻞ از � اﺳﺖ. بﺎ اﻗﺘبﺎس از ﺗﻮﺻ ﮏ � ف ی � ﻣﺘﺎﻓ � ﻢ ﮐﻪ ﮔ �� ﻣﺼﺎﺣبﻪ ف بﺎ ذﻫﻦ ﻣﻌﻤﺎر ﻣﻔ ای ﻃﻮﻻی در � ت اﺳﺖ ﺑﺮای ﺮوض ﮔﯿی آوردن ازکﺎر او. وﻣﺼﺎﺣبﻪ ﮔﺮ درواﻗﻊ ﻣﺸﻐﻮلﮔﻔﺖ ن اﺳ ی دروی وﮔﻮی ﺖ. � ﺧﺮد او � ﺶ � ﺷکﺎﻓﺪ و ﭘ ﻓﺮاز اﺳﺖ و دارای اﻋﺘﻤﺎد بﻪ ﻧﻔﺲ. � . رود � ی آﻏﺎز اﻧﺤﻄﺎط از ﺟﺎی ﻓﺮازی و ﺧﻮداﺑﺮازﮔﺮی ﻋﻘﻞ � ﺷﻮد ﮐﻪ اﯾﻦ � اداﻣﻪ ﻧ � گ � اﻓﮑﻨﺪ � ﺶ را بﻪ � ﺎبﺪ و ﺟﺎ � دﻫﺪ . ۱۱ . ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻣﺎﻟﻠهﻨﺪ ب ن اﺛﺮی ی ی وی � ﺤﺎن ﺑ � اﺑﻮر ﻫﻤﺘﺎﺳﺖ. در آن ب ن ﺎ ذﻫی � ﮐﻨﺠکﺎو و ﻣﻨﺼﻒ ﻣﻮاﺟﻪ � ﻢ ﮐﻪ �� ﺷ ﮕﺮ را � ﮏ ﻓﺮﻫﻨﮓ د � ﮐﻮﺷﺪ ف ﮐﻨﺠکﺎوی ی ﻒ ﮐﻪ ﭼﻨن � ﺸﻨﺎﺳﺪ. ﺣ � ای ﻣﮑﺘﺐ ﺸﺪ. ﺣﺲ � ﺳﺎز � بﻪ اﻧﺤﻄﺎط راە گ � ﺴﻨﺪ � ﺧﻮد ﺑﺮد. ۱۲ ﺧﻠﻖ ﮐﺮدە � � ان: آﺛﺎر ﭘﺮار � ﺎن ﻣﻌﺎ � . و در ﻣ اﻧﺪ ﺑﺮای روﺷﻨﮕﺮی، ﺎن وﮔﺸﻮدە � ﻮم، ﺑﺮای ﭼﺎبﮏﮐﺮدن ز � ــــﺦ اﯾﻦ ﻣﺮز � ﺗﺄﻣﻞ ﺑﺮ ﺗﺎر ﺗﺮ ﮐﺮدن آن ﺎن. � بﻪ روی ز ٢ . ﻣﻬﻢ � ف ﻦ ﺧﺎدﻣﺎن ﻓﺮﻫﻨﮓ اﯾﺮان را ﭼﻪ ﮐﺴﺎی �� ﺗ ﺪ؟ � داﻧ ﻣهﻢ ﻦ ﺧﺎدﻣﺎن ﻓﺮﻫﻨﮓ �� ﺗ آﻣﻮزگﺎران ﺐ بﻪ اﺗﻔﺎق �� ﻗ � �� اﻧﺪ. ا ور آ ﺷﺎن ﻧﺎم ت ﮐﻔﺎف ت ﺷﺎن بﺎ کﺎرﻣﺰدی ﮐﻪ بﻪ ﺳﺨی � ﺸ � ﺴتﻨﺪ. ﺑ � ﻧ گ � زﻧﺪ � را ﮐﻨﺪ، �� روزگﺎر را بﻪ ﺎن ﻫﺴتﻨﺪ ﮐﻪ بﻪ آﻧﺎن ﭼﻮن � ﺮ ﻓﺸﺎر ﺣﮑﻮﻣﺘ � رﺳﺎﻧﻨﺪ. ز � ی کﺎرﮔﺰاران ﻣﻐﺰﺷﻮی ﻧﮕﺮﻧﺪ.