ایران فرهنگی

گ � اﯾﺮان ﻓﺮﻫﻨ ٣٠ ﺸﻪ � ﻋﻠﻢ و اﻧﺪ � ی ﻣﺪرن ﺪە � ﺎن ﺑﻮد، از ﺟﻤﻠﻪ ا � آﻣﺪ از راەِ اﯾﻦ ز ﻫﺎ و ﻣﻔهﻮم ﺴﺘﺎن از راەِ � ﺖ. ﻫﻤﭽﻨﺎن ﮐﻪ اﻓﻐﺎ � ش وﻃ � اﻧﻘﻼب ﻣ � ﺎ � ﻫﺎی ﺳ ﺑﻮد. بﺎر �� ﺎن اﻧگﻠ � ی ز � ت ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛ � ﺸ � ﻫﻨﺪ ﺑ ی، در ﻗﺮنِ ﻧﻮزدﻫ � ﺮ � ﻢ، ز ﺎنِ � ز � ﺎر ﭘهﻨﺎور � ﺴ � پ اﺗﻮری � ﺎ اﻣ � ﺘﺎﻧ �� ﺴﻢ روس و ﺑ � ﺎﻟ � ﻗﺪرتِ ﮐﻮﻟﻮﻧ � ﻓﺸﺎر و ﺣﻮزە � ﻓﺎر ف بﻪ پﺎرە ی � آن ﻧ � ف �� ی ﻧﻔﻮذِ ﺗﺎر ﻪ ﺷﺪ. ﺳ �� ی ﺗﺠ ﻫﺎی ﻪ بﺨﺶ ی � ﺮ در ﺳﻪ ﻣﺴ ��� ﮑﺴﺘﺎن ﻧﺎ � ﺴﺘﺎن و ﺗﺎﺟ � ف و اﻓﻐﺎ آن در اﯾﺮان ﮐﻨﻮی � اﺻ ﺎﻧﻪ � ﺟﺪا اﻓﺘﺎدﻧﺪ گ � و ﻓﺮﻫﻨ � ﺎ � ی ﺳ . ﻫﻤﭽﻨﺎن ﮐﻪ ﺣﻮزە ﻧﻔﻮذِ � ی � ﻓﺎر در ﺷبﻪ ﻗﺎرە ﻓﺘﺢ ﮐﺮد. �� ﺎن اﻧگﻠ � ی ﻫﻨﺪ را ز - کﺎن و ﻣﺮدم � ن ﺧﻮدﻣﺎن و ﺗﺎﺟ ی ن ﭘﯿﻮﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑن ی بﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل، اوﻟن � ﺴﺘﺎن � اﻓﻐﺎ � ت ک اﺳﺖ. ﭼﻘﺪر � ﺎن ﻣﺸ � ﻢ ز � ﺑیﻨ ﺗﻮان ﮔﻔﺖ ﮐ ﻪ � ﻮط �� ف ﻣ ﺖ اﯾﺮای �� ﮐﻪ ﻣﺎ آن را بﺎ ﻫ � ﻓﺎر ن اﺳﺖﮐ ﺎی � ﻢ، ز � ﮐﻨ ﺪ � ﻪ بﺎ ﻓ � ت ک ﻓﺮاﻣ � ی اث ﻣﺸ � ﮏ ﻣ � ف بﻪ آن ﻧگﺎە ﺷﻮد و اﯾﺮای � ﺖ ﻣ �� ﺮاﺗﺮ از ﻫ ﻢ بﻪ � ﺧﻮدﻣﺎن بﺪاﻧ � ﺖ ﻣ �� ش از ﻫ � را بﺨ � ﺮ ﻓﺎر � ف ا ﻌی � ؟ بﺎﺷﺪ ﺪ � ﮑﺴﺘﺎن بﺎ � ﺎ ﺗﺎﺟ � ﺴﺘﺎن � ف ، آن وﻗﺖ اﯾﻦ را ﭼﻄﻮر در اﻓﻐﺎ ﻋﻨﻮان اﯾﺮای ﺖ ﺧﻮدﺷﺎن �� ش از ﻫ � ﺎن را بﺨ � ب ﮐﺮد ﭼﻮن آﻧهﺎ ﻫﻢ از ﻗﺮار ز ﺎی � ارز � داﻧﻨﺪ؟ ﻓ ﺎ � اﺳﺖ � ﺖ ﻣ �� ش از ﻫ � ﺪ، بﺨ � ﺪ ﭼﻄﻮر د � را بﺎ � ﺎر ت ک؟ � ی اث ﻣﺸ � ت ک و ﻣ � ﺖ ﻣﺸ �� ث از ﻫ � بﺨ - � . بﺪﯾ � ﺎ � ﺎ ﺳ � ﺪ � ﻧگﺎە ﮐﻨ گ � ﺪ ﻓﺮﻫﻨ � ﺎن از د � دارد بﻪ اﯾﻦﮐﻪ بﻪ ز گ � ﺴﺘ � اﺳﺖ ﮐﻪ دوﻟﺖ ﻪ � ﻫﺎ ﺑﺮ پﺎ ﺧﻮد و آﻧﭽﻪ � ﺎ � ﺪگﺎەِ ﺳ � ی د » ﻣﺼﺎﻟﺢ و � ﻣ � ﻣﻨﺎﻓﻊ « � ﺧﻮد داﻧﻨﺪ، کﻞ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺎن را � ی ز �� ﺎ � ﺳ ﺑیﻨﻨﺪ ن ی . ﻫﻤﭽﻨن دارﻧﺪ. از آن ﺟﺎﮐﻪ ﻣﻨﻄﻘﻪ � ﺎ � ﮏِ ﺳ � ﺪﺋﻮﻟﻮژ � ن ﮐﻪ ذﻫﻦ ا ﮐﺴﺎئ � ﻓﺎر � ی ﻨﺪی � ﺎن بﺎ ﻣﺮز � ز ﻢ ﺷﺪە اﺳﺖ، ﻫﺮﮐﺪام � بﻪ ﺳﻪ ﮐﺸﻮر ﺗﻘﺴ � ﺎ � ﻫﺎی ﺳ از اﯾﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﻫﺎ بﻪ ﻋﻨﻮانِ » دوﻟﺖِ ﻣﺴﺘﻘﻞ « � � ﺖ ﻣ �� ﮐﻮﺷﻨﺪ ﻫ ﺪ ﻓﺮاﻣﻮش � ﺮ بﺎ ��� ﺴﺎزﻧﺪ، ﻧﺎ � ﺎ � ﺧﻮدﺷﺎن را داﺷﺘﻪ بﺎﺷﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ � دارﻧﺪ. ﺷﻤﺎ � ت � ﻣﺸ � گ � ف و ﻓﺮﻫﻨ ﺎی � ز � ف �� ی اث ﺗﺎر � ﺳﻪ ﮐﺸﻮر ﻣ ﺪﮐﻪ � داﻧ