ایران فرهنگی

ﺖ �� و ﻫ � ﺎن ﻓﺎر � ز ﺳﻪ � ﻫﺎی ﻣ گﺎﻧﻪ | ﮔﻔﺘﮕﻮ بﺎ ﻮش آﺷﻮری � دار ٤۹ اﻟﺒﺘﻪ ﺧﻮدِ اﯾﻦ ﻓﺮﻣﻮلِ دوﻟﺖ - ﻣﻠﺖ بﺎ ﺑﺮداﺷﺖِ آن از ﻣﻠﺖ بﻪ ﻋﻨﻮانِ ﮕﺮ آن ﻗﺪرت ﮔﺬﺷﺘﻪ را ﻧﺪارد. رﺳﺎﻧﻪ � ﮑپﺎرﭼﻪ، د � ِ ّﺖ �� ﻫ ﻫﺎی ﻣﺪرن و ﺷبﮑﻪ � ، ﮐﻪ ﺗﻤﺎم ﻋﺎﻟﻢ را بﻪ ﻫﻢ � ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎ ﭘﯿﻮﻧﺪاﻧﻨﺪ، ﺗﺤﻮﻻت ﺠﺎد ﮐﺮدە � در ﺟهﺎن ا �� ﻋﻈ ن ، ﺎن ﺟهﺎی � بﻪ ﻋﻨﻮان ز �� ﺎن اﻧگﻠ � اﻧﺪ. ز � ﺗﻮان ﮔﻔﺖﮐﻪ، ﻫﻤﻪ ﺎن � ﻫﺎ را ی ز ﺮ ﻧﻔﻮذ وﺳﻠﻄﻪ � ز ی ﺧﻮدش در آو ردە � اﻣﺮوز ﻣﺎ را � ﺎن ﻓﺎر � اﺳﺖ. ز یﺑ ﺴﻞ � ِ ﺎن � ﺪ ﮐﻪ در ز � ﻨ ﻫﺎی ﺟﻮان از ﻖ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت و ﺳﻔﺮﻫﺎ و ﻣﺎﻫﻮارە ﭼﻘﺪر ﻟﻐﺖ �� ﻃ ، ﻣﺎﻧﻨﺪ �� ﻫﺎی اﻧگﻠ � ﻧﻘﻞ و ﻧبﺎت، روزاﻧﻪ واردِ آن ﮕﺮ دﯾﻮار و ﺣﺼﺎری از آن ﮔﻮﻧﻪ � ﺷﻮد. د � ﮐﻪ درﮔﺬﺷﺘﻪ ﺷﺪ بﻪ دورﮐﺸﻮرﻫﺎ ﮐﺸ ﻣﻌﺮ � ن ی ﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪِ دﯾﻮار آﻫﻨن � وف ﺴﺖﮐﻪ ﻗﻠﻤﺮوﺳﻠﻄﻨﺖ آﺧﻮﻧﺪﻫﺎی � ی ﺷﻮروی، درکﺎر ﻧ � در اﺗﺤﺎد ﺟﻤﺎﻫ ﺸﺎن در اﻣﺎن دارد. � ﻣﺎ را ﺑﺮای ا بﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ � و � رأی ام ﮐﻪ ف ﺗﺎزە از ﻣﻔهﻮمِ ��� ﺪ ﺗﻌ � بﺎ » ﻣﻠﺖ « داد ﮐﻪ ت در وﺣﺪت را در ﺑﺮ داﺷﺘﻪ بﺎﺷﺪ. � � ﮐ - � ﮏ دوﻟﺖ ﻣﻄﻠﻮب ﻓﮑﺮ � در ﺪ ﮐﻪ � ﮐﻨ آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﭼﮕﻮﻧﻪ � ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺎن � ی ز را ﺣﻞﮐﻨﺪ؟ � و ﻣ � ﻫﺎی ﻣﺤ - ﻪ ﻣﺴﺌﻠﻪ � ﺴﺖ. بﻠ � ﻮط بﻪ آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﻧ �� ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺗﻨهﺎ ﻣ ی ﺎﺳﺖ � ﺪﺋﻮﻟﻮژی دوﻟﺖ وﺳ � ا ﻔﻪ � ﺎن اﺳﺖ. وﻇ � ﻫﺎی آن در ﻣ ی آﻣﻮزش و ﻌﻪ � ت ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺷ � ﺸ � ﻨﻮن اﯾﻦ اﺳﺖﮐﻪ ﻫﺮﭼﻪ ﺑ � ﭘﺮورش ا ی دوازد � ە اﻣﺎ ﺴﺎزد و � » ﻓﺮﻫﻨ ﮓِ ﺷهﺎدت « ﻪ � را در کﻠ ی آن ن ﮐﻪ اﯾﻦ ﻫﺎ بکﺎرد. ﺗﺎ زﻣﺎی ﺴﺖ. � ﺑﺮای اﺻﻼح کﺎرﺳﺎز ﻧ � ﻢ اﺳﺖ ﻫﯿﭻ ﻓﺮﻣﻮ � ﻂ ﺣﺎ � ش ا �