مشاطه‌گری تاریخ

گری تاریخ با مهندسی نفرت در آکادمی ‌ مشاطه 47 ای جز کنارزدن میلوسویچ باقی ‌ سیاست نژادی صربستان بزرگ و فروپاشی اقتصادی چاره نگذاشته بود. بیانگر این بود که آنها Zajedno اجتماع نیروهای مخالف میلوسویچ در ائتلاف بزرگ تر اعتبار ‌ های ناشی از سیاست نژادی میلوسویچ هستند. آنها پیش ‌ خواستار عبور از سد خرابی شان را به پای میلوسویچ ریخته بودند و احیای جایگاه قبلی در نزد افکار عمومی ‌ سیاسی کار بسیار شاقی بود. از چشم بسیاری از مردم صربستان، حتی منتقدان میلوسویچ در صرب او در مقابل کوزوو یا بوسنی ‌ توجهی با مواضع پان ‌ رقابت سیاسی اختلاف چندان قابل 153 نداشتند. گیری مجدد یک نیروی دموکراتیک از میان بقایای نیروهای لیبرال، این هشدار ‌ شکل را دوباره زنده کرد که اهمیت پایبندی به اصول لیبرالیسم سیاسی در دفاع از حق و آزادی ی جدید، تا چه میزان ‌ فردی، بیزاری از خودکامگی و حفظ تکثر در زمان تأسیس یک پروژه خطیر و ضروری است و اینکه وادادن و سپردن سپهر سیاسی به نیروهای تندرو (چه مذهبی، است، 154 شان برقراری یا استقرار شکلی از سیاست نیاکانی ‌ چه ناسیونالیستی) که هدف نهایی کند. ‌ ی دموکراتیکی را فراهم ‌ کشاندن هر پروژه ‌ تواند امکان به سقوط ‌ راحتی می ‌ به رنگی ‌ طورکلی حضور کم ‌ ها به ‌ ی ناسیونالیست ‌ ی مخالف حلقه ‌ ها در جبهه ‌ لیبرال ها ‌ با وجود اینکه در طیف ناسیونالیست 155 وجه یارای مهار آنها را نداشتند. ‌ هیچ ‌ داشتند و به طلب-سوسیالیست، لیبرال-ناسیونالیست و ‌ کار، اصلاح ‌ های سوسیالیست-محافظه ‌ هم حلقه پراکنده بود، هژمونی بدون شک در اختیار گروه آخر بود. در 156 هراس ‌ ناسیونالیست بیگانه ی بلگراد» یا ‌ ی حلقه ‌ های لیبرال سعی کردند میلوسویچ را در «مجله ‌ صرب ١٩٩٠ ی ‌ دهه شکلی عقب برانند اما موقعیت میلوسویچ فراتر از این بود که ‌ ی مدنی به ‌ های جامعه ‌ سازمان های فکری بتوان آن را به عقب راند. ‌ شدن در حلقه ‌ با جمع های یوگسلاوی ‌ مسئولیت گروهی در جنگ فکری ‌ الف) روشن از ابتدای این نوشته با این توضیح شروع کردیم که اساساً رویکرد این نوشته پیشگیری سپردن به روایات ‌ از جنگ است: این نوشته باور دارد جنگ امر محتومی نیست که با دل های خفته و ‌ تاریخی باید به انتظار وقوع آن نشست. در ادامه به نقش بیدارکنندگان نفرت ای اشاره کردیم که در متن فرهنگ برخاسته از مخالفت با نظام کمونیستی، ‌ نیروهای سیاسی فکران در این ‌ ی مسئولیت گروهی روشن ‌ خود به شیفتگان قدرت تبدیل شدند. طرح مسئله مرحله دقیقاً مصرع دوم بیتی است که از اول این نوشته برای توضیحش تلاش کردیم.