343 نسرین ستوده شک آنها که پیش از ما این مسیر را طی ام. بی به آینده را از دست نداده اند، اما امید چراغ راه آنها سر نهاده هایی مشابهِ ما را پشت اند، سختی کرده هاییکه مبارزات بوده است.کافی است به خاطر داشته باشیم حوالی سال رفت تا به ثمر پیگیر مارتین لوتر کینگ در اعتراض به تبعیض نژادی می ای دیگر از دنیا نلسون ماندلا، در مبارزه با تبعیض نژادی بنشیند، در نقطه ای دیگر زنی قریبسه دهه حبسرا آغاز کرد و در سال آزادی وی، در قاره خواهی قریب شود به جرم آزادی مبارز در برمهکه اکنون میانمار نامیده می دو دهه حبسرا تجربهکرد. خواهان های مقارن با آزادی آنگ سان سوچی، آزادی اکنون در سال جویانه هایکاملاً مسالمت خواهی و استفاده از روش ایرانی به جرم آزادی اند. اینها همه نشان از یک حقیقت مدت شده های طولانی ی حبس روانه شود. رؤیای گردد، اما خاموش نمی دست می به دارد؛ مشعل آزادی دست تحقق عدالت، استقرار قانون و احیای حقوق بشر از طریق وکالت های انگیز است، حتی اگر به زندان ختم شود. هر نسلی حکایت وسوسه ی زمین چندین نسل استکه با تعصبات خاصخود را دارد. بشر درکره نظری، جز پیروان دین اند که با تنگ کند. آنان مذهبی دستو پنجه نرم می یزمین دانندکه بیشترساکنانکره شمارند، آیا نمی خود را ساکنانجهنم می ی زمین را به جهنم اند که دوستدارند کره فرستند؟ همانان را به جهنم می تبدیلکنند. به همین دلیل استکه جدایی دین از حکومتضروری است های شان فرصتایجادجهنم ها با سوءاستفاده از قدرترسمی تا حکومت های دیگر را نیابند. بزرگعلیه پیروانِ ادیان و ایدئولوژی طلبان هزاران زمانیکه بحث بر سر «عدم خشونت» است، خشونت
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2