ناموس

ﻧﺎﻣﻮس! ۱۲۸ � ﺪ � ﺗﺼﻮرﮐﻨ ﺪ � داﻧ ﮐﻪ اﻋﻀﺎی ﺧﺎﻧﻮادە ی ﺧﻮد ﺗﺎن ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ روزی ﺷﻤﺎ را بﺎ ﮐﻮﭼﮏ ت بﺪون ﺧﻄﺎ بﮑﺸﻨﺪ، و آب از آب ﺗک ﺎ ﺣی � ﻦ ﺧﻄﺎ �� ﺗ ن ﺎ � ﺪ ﺷﻤﺎ ﻧ � ﻧﺨﻮرد. ﺗﺼﻮرﮐﻨ ﺸﺎوﻧﺪ و ﻫﯿﭻ �� ﺪ، و ﻫﯿﭻ ﺧ � ﺪ ﻓﺮارﮐﻨ � ﺗﻮاﻧ ن ﻧهﺎد ﻗﺎﻧﻮی بﺪون ﺧﺸﻮﻧﺖِ ﻫﻨﺠﺎری گ � ، و زﻧﺪ گ � ای از ﺣﻖ ﺷﻤﺎ ﺑﺮای زﻧﺪ � ﺖ ﻧ � ﺷﺪە، ﺣﻤﺎ ﺎدی � ﮐﻨﺪ. ز » ب ﺷﺪن ﻏﺮی « ، درﺧﻮاﺳﺖ اﻧﺘﺨﺎب ﺎ � ، ف ت ﻋﻤﻮ، دوﺳﺖ کﺎﻓﺮ داﺷن �� ، اﻣﺘﻨﺎع از ازدواج بﺎ � ﻫﻤ ی رابﻄﻪ ﺧﺎرج � ﺟن از ازدواج: اﯾﻦ � ی ﻣﺤﺴﻮب ﻫﺎ ﻫﻤﻪ ﺧﻄﺎﻫﺎی ﺷﻮﻧﺪ ﮐﻪ پ دارﻧﺪ. از ﻧﻘﻄﻪ ﻣﺠﺎزات ﻣﺮگ در ی ﻠﻪ � ﻧﻈﺮ ﻗﺒ ای، اﯾﻦ » ﻗﺎﻧﻮن ﻧﻨﮓ - و - ﻧﺎﻣﻮس « � ض ی را ﺗﻀﻤن � ﺛبﺎتِ اﺟﺘﻤﺎ ن ﮐﺮدن ﺎی �� ﻤﺖ ﻗ � ﮐﻨﺪ، اﻣﺎ بﻪ ﻗ ﺣﻘﻮق و آزادی ﻓﺮدی. � را درک ﻧ �� ﺎی ازدواج ﻓﺎﻣ � ﻣﻦ اﺑﺘﺪا ﻣﺰا ﮐﺮدم. بﻌﺪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪم ﮐﻪ � ت ی ﮐﻪ او را از بﺪو ﺗﻮﻟﺪ � ﺎ ﺧﺎﻟﻪ( بﺎ دﺧ � ﻣﺎدر ﺷﻮﻫﺮ )ﻋﻤﻪ و ﺪ ﺷﻨﺎﺳ ﺧﺎﻧﻮادە � گ � زﻧﺪ �� اش ﻫﻤﺎن ﻧﺰد ﮐﻨﻨﺪ ﺎن �� ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﻣه ﺗﺮ بﺎﺷﺪ. ﺎ ﺧﻮاﻫﺮزادە � ﺪ اﯾﻦ ﻣﺎدرﺷﻮﻫﺮ، ﻋﺮوس )ﺑﺮادرزادە � ﺷﺎ اش( را از ﻣﻼﻗﺎت ﺴ � ﮏﺧﺎﻧﻮادە ﻫﻢ � ف در درون ی ی و زﻣن بﺎ ﻣﺎدرش ﻣﻨﻊ ﻧﮑﻨﺪ. ﺣﻔﻆ دارای � ﺎر �� ض ات ازدواج ﻓﺎﻣ � ﺖ را ﻫﻢ دارد. ﻣ �� اﯾﻦ ﻣ �� ﻣهﻢ اﺳﺖ. ازدواج ﻓﺎﻣ ﻫﻢ اﻟﺒﺘﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﻫﻤﻪ ﺎﻣﺪﻫﺎی درون � ی ﭘ ی و اﺣﺴﺎس ﺗﺄﺳﻒ � ﻫﻤ � ب � از بﺎبﺖ ازدوا گ � ﺸ � ﻫﻤ ن ﺟﺮ ﺑﻮدە اﺳﺖ. ن � ﺷﻮد ﮐﻪ ﺷﺨﺺ از آن ﻣ ی )در اﺳﻼم( اﺟﺎزە � ﻧهﺎد ﭼﻨﺪﻫﻤ � ی ازدواج ﻣﺮدان بﺎ ﭼهﺎر زن را دﻫﺪ. از آن ﺟ ﻠﻪ � ﺎ ﮐﻪ ﻃﻼق در ﺟﻮاﻣﻊ ﻗﺒ ی � ع اﺳﺖ، ﭼﻨﺪﻫﻤ � ای ﻣﻤﻨ � ﺗﻮاﻧﺪ » ﻟﻄﻒ « ان ﺑﺮای ﺟﻠﺐ �� بﻪ زﻧﺎن ﻣﺤﺴﻮب ﺷﻮد. اﻟﺒﺘﻪ رﻗﺎبﺖ � ن ﻫﻮوﻫﺎ ی ﺗﻮﺟﻪ پﺪراﻧﻪ و ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺧﺎﻧﻮادە و رﻗﺎبﺖ ﺑن زﺷﺖ �� ﺗﻮاﻧﺪ ﺧ � بﺎﺷﺪ. در ﭘﺮدە ﺑﻮدن و درون ﺧﺎﻧﻮادە ﻣﺎﻧﺪن ﺗﻮاﻧﺪ زﻧﺎن ﻣﺘﻌﻠﻖ بﻪ ﻃبﻘﺎت بﺎﻻ را در ﺑﺮا ﺖ � ﺑﺮﺣﺮصوﺧﺸﻮﻧﺖ ﻣﺮدان ﺧﺎرج ازﺧﺎﻧﻮادە ﺣﻤﺎ ﮐﻨﺪ؛ اﻣﺎ در ﺑﺮاﺑﺮ ﻣﻼل و ﺗﺠﺎوز ﻣﺤﺎرم ﻧﻪ . در ﻣﻨﺎﻃﻖﮐﻮﭼﮏﮐﺸﺎورزی،