ناموس

ت ﻫﻢ دﺳی ﻗﺎﻧﻮن، ﻣﺬﻫﺐ و ﻣﺮدﺳﺎﻻر ،ی یﺑﺮا ش زن � ﮐ بﻪ ﺑهﺎﻧﻪ ی ﻧﺎﻣﻮس ١٥ ﺎرە � ت در ن وﻗی ی � ﻣهﺘﺎب ﻧ ی ﻗﺘﻞ ﺴﺘﺎن و بﻠﻮﭼﺴﺘﺎن � در ﺳ � ﻫﺎی ﻧﺎﻣﻮ � ﺻﺤبﺖ ﮐﻨﺪ، اﯾﻦ ﻗﺘﻞ ﻫﺎ را ﻣهﺮە � �� ﺴب � ی آﺧﺮ داﻧﺪﮐﻪ داﻧ ﻪ داﻧﻪ ﺸﺖ � ﻒ ﺷﺪە � ﻫﻢ رد � اﻧﺪ: » ﺖ در اﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ � ﺷﺪت ﻓﻘﺮ و ﻣﺤﺮوﻣ ﺎد ا � ز �� ﺧ ﺎری از ﺧﺎﻧﻮادە � ﺴ � . ﺳﺖ ﻫﺎ دل � ﺷﺎن ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﻪ بﭽﻪ � ﺸﺎن درس بﺨﻮاﻧﻨﺪ اﻣﺎ ﻧﺪاری بﺎﻋﺚ � ﻫﺎ ﺷﻮد ﮐﻪ بﭽﻪ را ﻧﻔﺮﺳت ﻨﺪ ﺎ اﯾﻨﮑﻪ بﻪ � ﻣﺪرﺳﻪ و در ﻋﻮض زود ﺷﻮﻫﺮ بﺪﻫﻨﺪ ﺖ � ﺧﺎﻃﺮ ﻧﺒﻮد اﻣﻨ ﭽﻪ بﻪ � ت ت ﻫﺎ را ﻣﺪرﺳﻪ ﻧﻔﺮﺳتﻨﺪ. بﻌﺪ اﯾﻦ دﺧ � دﺧ ﺮ در � ﺧﺼﻮص ا روﺳﺘﺎ � ﺪ �� بﺎﺷﺪ و بﮕ ﺧﻮاﻫﻢ ﻃﻼق بﮕ � ، ی م � ﺪە اﺳﺖ و � ﻨﺪ اﯾﻦ زن در �� ﮔ � ﺶ ﺣکﻢ ﻣﺮگ ﺻﺎدر � ﺻﺪ در ﺻﺪ ﺑﺮا ﺷﻮد. « ﻗﺘﻞ ﺎن زﻧﺎن � ت ﺑﺮای ﻃﻐ ، ﻣﺠﺎزای � ﻫﺎی ﻧﺎﻣﻮ ﻪ �� ﮏ ﺳ � ت ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﻗﺮارﮔﺮﻓﺘﻪ در ﻗﺘﻞ � ی کﻤ ، ﺷ � ﻫﺎی ﻧﺎﻣﻮ ﻮرش و ض ﮐﻪ از ﺳﻮی ﺎی � ﺎن زﻧﺎن در ﺑﺮاﺑﺮ ﺳﺎﺧﺘﺎر ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮ و ﺿﺪزن اﺳﺖ. ﻃﻐ � ﻃﻐ ﻢ � ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﺮدﺳﺎﻻر ﺣﺎ � ﺑﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺗﺤﻤﻞ ﻧ ﺷﻮد و در ﻓﻘﺪان ﺖ � ﺣﻤﺎ از اﯾﻦ زﻧﺎن، بﻪ ﮐﺸﺘﻪ � ن و اﺟﺘﻤﺎ ﻫﺎی ﻗﺎﻧﻮی ﺷﺪن آﻧهﺎ ﺧﺘﻢ � ﺎن ﻗﺘﻞ � ﺎﻧ �� ﺎری از ﻗ � ﺴ � ﺷﻮد. ﻫﺮ ﭼﻨﺪ بﻪ ﻋﻠﺖ ﺷﮏ و � ﻫﺎی ﻧﺎﻣﻮ ﺪﻫﺎی اﺛبﺎت � ﺗﺮد � ﺸﺪە ﮐﺸﺘﻪ � ﺲ از ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ بﺎ � ﺷﻮﻧﺪ اﻣﺎ اﻏﻠﺐ آﻧهﺎ ن ر ت ازدواج اﺟبﺎری، درﺧﻮاﺳﺖ ﻃﻼق، داﺷن � � ﺎ ﺟن � وابﻂ دوﺳﺘﺎﻧﻪ ﮏ کﻼم رد ﮐﺮدن ﺧﻂ ﻗﺮﻣﺰﻫﺎی � ﺧﺎرج از ازدواج، ﻓﺮار از ﺧﺎﻧﻪ و در � ﻣﺮدان ﺧﺎﻧﻮادە، بﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﻨﺪ. �� ﺪ اﺳﻤﻌ � و وﺣ � ﺎ � ﻞ ر � ﻣﺤﻤﺪ اﺳﻤﺎﻋ ش ﮐﻪ در ﺳﺎل � در ﭘﮋوﻫ ۱۳۹۷ ﺎرە � در ی ﻗﺘﻞ ﻮان اﻧﺠﺎم دادﻧﺪ، ﻧﻮﺷتﻨﺪ: �� در ﻣ � ﻫﺎی ﻧﺎﻣﻮ » ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺮدی، دﺳﺖ � ت ﻛ ﺟنﺴﯿی از ﻣﺆﻟﻔﻪ �� . كﻢ ﺷﺎﻣﻞ دو ﺟﺰء ﻣﺘﻀﺎد اﺳﺖ ﻫﺎ پﺪرﺳﺎﻻری و زن ﺎت، � ﺎن، ادﺑ � ف ی اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻋﺎﻣﻪ، ز ی � ﺳﺘ ﻔﻪ � ﻟﻄ ﻪ �� ﻚ كﻠﻤﻪ، در ﺗﺠ � ﻫﺎ، رﻓﺘﺎرﻫﺎ و در ﺴﺘﻪ اﻓﺮاد وﺟﻮد د � ی ز ارد و