در بارۀ اعدام

ﺎرە � در ی اﻋﺪام ١٨ ی ی � ﮕ � ﺎن ﭘ �� ﮐﻪ در ﺟ ﻞ ﺧﻮد � ﺣﻖ ﺗﺤﺼ ﻞ � )ﮐﻪ بﻪ دﻟ ئ ﺑﻬﺎئ ﺑ ﻮدن از او � ﺳﻠﺐ ﺷﺪە ﺑﻮد( بﻪ ﭘﻨﺞ ﺳﺎل ﺣبﺲ ﻣﺤﮑﻮم ﺷﻮد و در زﻧﺪان بﺎ دو � گ � ﮏ ﺳﻠﻮل زﻧﺪ � ﺟﻮان ﻣﺤﮑﻮم بﻪ اﻋﺪام در ﺖ � ﺪن روا � ﮐﻨﺪ. ﺷن ﺎر و ﻟﻘﻤﺎن ﺳ � ی ﮐﻪ بﺎ زاﻧ ﻘﺎن از روزﻫﺎی � ا پ یﮐﺮد � ﺖ ﺳ � ﺗﻨﻬﺎ ﺣکﺎ ن ﻪ زﻧﺪای � ت و بﺎ � ت در ﺳﻪ ﻣ � بﺎ ابﻌﺎد دو ﻣ � ﺴﺖ ﮐﻪ در ﺗﻨﮕﻨﺎی ﺳﻠﻮ � ﺟﻮان ﻧ ﮏ � گ � ﺗﺨﺖ ﺳﻪ ﻃبﻘﻪ ﭼﻨﺪ ﺳﺎل بﺎﻫﻢ زﻧﺪ � ﮐﻨﻨﺪ. آﻧﭽﻪ در اﯾﻦ ﮔﻔﺘﮕﻮ اﻋﺪام . � � اﺳﺖ بﻪ رﻏﻢ ﺣکﻢ ﺣﺘ گ � ﺪ بﻪ زﻧﺪ � ﻢ ﺣﺲ اﻣ � ﺧﻮاﻧ ﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ بﺎ � بﺨﺶ دوم ﮐﺘﺎب را بﺎ ﺳﻪ ﻣﻘﺎﻟﻪ در رابﻄﻪ بﺎ ﻣﻮاﻓﻘﺖ � ﺎن � اﻋﺪام بﻪ پﺎ ﺪگﺎە کﺎرل � ﻢ. در بﺤﺚ ﻧﺨﺴﺖ، راﺑﺮت ﺑﻮم د � رﺳﺎﻧ ﻣﺎرﮐﺲ را در بﺎرە ی � � اﻋﺪام ﺑﺮر ﮐﻨﺪ. ﻣﻘﺎﻟﻪ از اﯾﻦ رو ﻗﺎبﻞ ﺗﻮﺟﻪ ن آﺷکﺎر ﻧﺒﻮدە ﮐﻪ ﻣﺎرﮐﺲ در بﺎرە ی ﺪ ﺗﺎ بﻪ ﺣﺎل ﭼﻨن � اﺳﺖﮐﻪ ﺷﺎ ی اﻋﺪام ﻪ �� ﻧﻈ ﻪ �� ای داﺷﺘﻪ اﺳﺖ، ﻧﻈ ﺴﻢ در � ﺪﺋﻮﻟﻮژی ﻣﺎرﮐﺴ � ت بﺎ ا ای ﮐﻪ ﺣئ � ح � ﺗﻨﺎﻗﺾ بﺎﺷﺪ. آﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺑﻮم ﻣﻄ ﮑﺮد ﻣﺎرﮐﺲ بﻪ � ﮐﻨﺪ ﺳﺎزگﺎری رو ﺪە � پﺪ ﻪ �� ی اﻋﺪام و ﻧﻈ ی ک ﻪ � ﻣﺎ � او در اﻧﺘﻘﺎد از � داری اﺳﺖ. ﻪ �� ی وی از ﻧﻈ � ﻣﺎرﮐﺲ، بﺎ ﭘ ی آدوﻟﻒ ﮐﯿﻮﺗْﻠﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮدﮐﻪ ﻋﺎﻣﻞ اﺻ � ﺟﺮاﺋﻢ ﺧﺸﻮﻧﺖ � ی � آﻣ � ﮐﻪ ﻣﻨﺠﺮ بﻪ اﻋﺪام � اﺟﺘﻤﺎ ﺷﻮﻧﺪ » ﻓﻘﺮ ب ﺴی � « ف ی ف وﺟﻮد ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮی ﻓﺮاوان ﺑن ﻌی � ، ﻃبﻘﻪ ی ﻣﺤﺮوم و ﻃبﻘﻪ ی ﻣﺮﻓﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ » ف ﺣﺴﺎدتِ اﻓﺮاد بﺎﻋﺚ ت ﺨن � بﺎ ﺑﺮاﻧﮕ �] ﺷﻮد[ آﻧﺎن ﻢ ﺧﺸﻮﻧﺖ � دﺳﺖ بﻪ ﺟﺮا ن ﺑﺰﻧﻨﺪ. ی � آﻣ « � ﻣﺎرﮐﺲ ﺴﺪ: �� ﻧ » ض وری � ﺎ � آ ﺎر � ﺴ � ﮐﻪ بﺎ اﻋﺪام ﻣﺠﺮﻣﺎن � ﺶ از ﻣﺄﻣﻮر اﻋﺪا � ﺴﺖﮐﻪ بﻪ ﺟﺎی ﺳﺘﺎ � ﻧ ﻓﻘﻂ ﺟﺎ را ﺑﺮای ﻋﺮﺿﻪ � ﺪ بﺎز � ی ﻣﺠﺮﻣﺎن ﺟﺪ � ی ﻧﻈﺎ � ﮐﻨﺪ، بﻪ ﺗﻐﯿ ﻢﮐﻪ ﻣﻮﻟﺪ اﯾﻦ ﻣﺠﺮﻣﺎن ا � ﺸ � ﺑیﻨﺪ ﺳﺖ؟ « ع ﺟﺮ � ﺮ ﻧ � ﺪگﺎە ﻣﺎرﮐﺲ ا � از د م ﻓﺠﯿﻊ و ﺧﺸﻮﻧﺖ ن ﺧﺸﻮﻧﺖ ی � ن بﺎﺷﺪ، بﺎﻟﻄﺒﻊ ﻣﺠﺎزات آن ﻧ ی � آﻣ و � ی � آﻣ ﮐﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ بﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪ � ﻓﺠﯿﻊ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد و ﻫﻨگﺎ ی ﺑﺮاﺑﺮی ﺑﺮﺳﺪ اﯾﻦ ﺸﻪ � ﺟﺮاﺋﻢ ر ﺎزی بﻪ اﻋﺪام ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮد. � ﮕﺮ ﻧ � ﮐﻦ ﺷﺪە و د