در بارۀ اعدام

ﺎرە � در ی اﻋﺪام ٢٦ ﺸﻪ اﺑﺰاری ﺑﺮای ارﻋﺎب � ﻤﺎن ﮔﺮە ﺧﻮردە و ﻫﻤ � ﺣﺎ � � ﺎ � بﻪ اﻗﺘﺪار ﺳ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻮدە اﺳﺖ. �� از ﻗﺪ �� اﻋﺪام ﻦ ﻣﺠﺎزات �� ﺗ ن ی � ﻫﺎ در ﺟﻬﺎن اﺳﺖ و در اﯾﺮان ﻧ ﺸیﻨﻪ � ﭘ ی ن آن دﺳﺖ �� ﺗﺎر ﺎن ﻣﺴتﻨﺪ ﺷﺪە اﺳﺖ. � کﻢ از زﻣﺎن ﺳﺎﺳﺎﻧ ر د ﺎﻧﺖ بﻪ پﺎدﺷﺎە اﻋﺪام ﺑﻮد و ﺑﺮای � ﺎن، ﻣﺠﺎزات ارﺗﺪاد و ﺧ � دوران ﺳﺎﺳﺎﻧ � ن ی ن ﻣﻮارد ﻣﺠﺎزات ﻣﺮگ ﺗﻌﯿن � ن در ﺑﺮ ی � ﻗﺘﻞ و دزدی ﻧ ﺷﺪ. در اواﺧﺮ ﺎن اﯾﻦ ﻣﺠﺎزات � ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺳﺎﺳﺎﻧ ﻞ ﺷﺪ، و ﻣﺮﺗﺪان را بﻪ ﺟﺎی � ﻫﺎ ﺗﻌﺪ ﺲ � ن ، و اﻋﺪام زﻧﺪای � ﻪ رﻫﺎ �� از ﺗ ف ﻓﻘﻂ ا ی � ﮐﺮدﻧﺪ. ﺧﺎﺋﻨﺎن بﻪ پﺎدﺷﺎە ﻧ ﺮ � � ﺎ ﺷﻮرش ﮐﺮدە ﺑﻮدﻧﺪ، اﻋﺪام � از ﺟﻨﮓ ﻓﺮار ﺷﺪﻧﺪ. ١ ﻣﺤﮑﻮﻣﺎن بﻪ ی ﮔﺮدن زدە � ﮐﻪ بﻪ آن ﻣﺘﻬﻢ ﺷﺪە ﺑﻮدﻧﺪ، بﺎ ﺷﻤﺸ � اﻋﺪام بﻪ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺟﺮ � � ﺷﺪﻧﺪ، ﺳﻨﮕﺴﺎر ﺷﺪﻧﺪ، ٢ ﺗﮏ ﺷﺎن � ﺖ � ﺗﮏ اﻋﻀﺎی بﺪن و در ﻧﻬﺎ � را ﻗﻄﻊ ﺎ اﯾﻨﮑ � ﮐﺮدﻧﺪ � ﺎبﺎن رﻫﺎ � ﻪ بﺪون آب و ﻏﺬا در ﺑ ﺎ از ﺷﺪﻧﺪ ﺗ ی � بﻤ گ � ﮔﺮﺳﻨ ﺪ. ﻧ ٣ ﺲ از ﺳﻘﻮط ﺳﻠﺴﻠﻪ � ﺎن، در دورە � ی ﺳﺎﺳﺎﻧ ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺣکﻢ اﻋﺪام ﻫﻢ از ﺳﻮی دادگﺎە و ﻫﻢ ﺑﺮ اﺳﺎس � ن اﺳ ﻼ ی و ﺑﺮ اﺳﺎس ﻗﻮاﻧن � ش � ﻫﺎی � ض ﺻﺎدر و اﺟﺮا � ﻗﻀﺎوت ﻋﺮ ﺷﺪ. بﻪ ﻃﻮر ﻣﺸﺨﺺ در زﻣﺎن ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻐﻮل ﻫﺎ و ﻗﺎﺟﺎر، ﻤﺎن و بﺎ اﺗکﺎ بﻪ آداب � ﺻﺪورﺣکﻢ اﻋﺪام بﻪ دﺳﺘﻮر ﺣﺎ ف راﯾﺞ ﺑﻮدە اﺳﺖ. � و رﺳﻮم ﻋﺮ ٤ ١ . ﺎ، � ی ﻧ � ﺣﺴﻦ ﭘ ــــﺦ اﻳﺮان بﺎﺳﺘﺎن � ﺗﺎر ﺎی ﮐﺘﺎب، ﺗﻬﺮان، � ، دﻧ ۱۳۶۲ ،ﺻﺺ ۲۰۶ - ۸ ، بﻪ ﻧﻘﻞ در � ت � ﻮش ﺷﻬبﺎزی، ﻗﺎبﻞ دﺳ � دار � ﺖ ﺷﺨ � ﺪان اﻋﺪام، ﺳﺎ � ﻮش ﺷﻬبﺎزی، ﻣ � از دار اﯾﻨﺠﺎ . ٢ . ،�� ﺪ ﻧﻔ � ﺳﻌ ي ن ــــﺦ ﺗﻤﺪن اﻳﺮان ﺳﺎﺳﺎي � ﺗﺎر ي ، ﺗﻬﺮان، � ، ﭼﺎپ دوم، اﻧتﺸﺎرات اﺳﺎﻃ ۱۳۸۳ ، ص ۵۱ . ﺪان اﻋﺪام. � بﻪ ﻧﻘﻞ از ﺷﻬبﺎزی، ﻣ ٣ . ،� ﻣﺤﻤﺪ بﺎﻗﺮﻛﺮ ﻔﺮى � ﻧﻈﺎم ﻛ اﻳﺮان بﺎﺳﺘﺎن ، ﺧﻂ ﺳﻮم، ﺗﻬﺮان، ۱۳۸۰ ، ص ۱۰۱ ، بﻪ ﺪان اﻋﺪام. � ﻧﻘﻞ از ﺷﻬبﺎزی، ﻣ ٤ . ﺑﺮﺗﻮﻟﺪ اﺷﭙﻮﻟﺮ، ــــﺦ ﻣﻐﻮل در اﯾﺮان � ﺗﺎر ، ﺗﺮﺟﻤﻪ و � ی آﻓﺘﺎب، اﻧتﺸﺎرات ﻋﻠ � ی ﻣﺤﻤﻮد ﻣ ، ﭼﺎپ ﺳﻮم. ﺗﻬﺮان. گ � ﻓﺮﻫﻨ ۱۳۶۸ ص ۳۷۷