در بارۀ اعدام

ﺎرە � در ی اﻋﺪام ٨٠ یﺌﻠﻪ ﻣﺴ ﮐﻪ � ﺖ ﻗﺼﺎ � ن روا ﻌی � ، ت در ﺷکﻞ ﻗﺼﺎص اﻋﺪام ﺣی � از آن � ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼ دﻫﺪ، بﻪ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻞ ﺷﺪە و بﺎ � ﺗبﺪ � ﺎ � ای ﺳ ن در اﯾﺮان اﻣﺮوز ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ اﻋﺪام ﻌی � . ﺖ ﺣﮑﻮﻣﺖﮔﺮە ﺧﻮردە اﺳﺖ � ﺣﯿث ﺸﺎن و اﻋﺪام � دﮔﺮاﻧﺪ ت در ﭘﺮوﻧﺪە ﻪ ﺣی � بﻠ � ﺎ � ﻫﺎی ﺳ ی ﺳ � ﻫﺎی ﻏ � ﺎ � � ﺎ � ﻫﻢ ﺣکﻢ اﻋﺪام بﻪ اﻣﺮی ﺳ ﻞ، � ن دﻟ ی ﻞ ﺷﺪە اﺳﺖ. بﻪ ﻫﻤن � ﺗبﺪ � ت � ﺗﻠ � ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ بﺎ اﻋﺪام، ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ بﺎ ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼ ﺷﻮدﮐﻪ اﻟﺒ ﺘﻪ ﺴﺖ. � ﭼﻨﺪان ﻫﻢ ﻧﺎدرﺳﺖ ﻧ ﺪ. در � ﻮط بﻪ آﻧﭽﻪﮔﻔﺘ �� ﻪ ﻣ �� ﮏ ﺗﺠ � ﺖ � ف بﺎزﮐﻨﻢ ﺑﺮای روا ت � ﮏ ﭘﺮاﻧ � اﯾﻨﺠﺎ دﻫﻪ ج اﻋﺪام � ﺸﺠﻮ ﺑﻮدم ﮐﻪ ﻣ � ی ﺷﺼﺖ، ﻫﻨﻮز در اﯾﺮان دا ن ﮐﻪ در ﮐﺴﺎی ارﺗبﺎط بﺎ ﻗﺎﭼ � ی � ف ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر دﺳﺘﮕ � ﺎق و ﻣ � . ﺷﺪﻧﺪ، بﻪ راە اﻓﺘﺎد � از ﺗکﺎن دﻫﻨﺪە ﻦ دورە �� ﺗ � ﻫﺎی اﻋﺪام ﺑﻮد. بﺎ اﯾﻦ اﺳﺘﺪﻻل ﮐﻪ اﻋﺪام ﺗﻮاﻧﺪ ف آدم ی � ف ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر بﺎزدارﻧﺪە بﺎﺷﺪ، ﻣﺜﻞ ﺑﺮگ درﺧﺖ در پﺎﯾ � در ﻣ � � ﮐﺸتﻨﺪ ودر ﺑﻮق وﮐﺮﻧﺎ اﻋﻼم ﮐﺮدﻧﺪ. درآن دورە درﻣﻼءﻋﺎم ﻫﻢ اﻋﺪا م � ﮐﺮدﻧﺪ. آدم ﺪان � ﻞ در ﻣ � ﻫﺎ را از ﺟﺮﺛﻘ � ﺰان � ﻫﺎ آو ﮐﺮدﻧﺪ. ﻓﺎﺟﻌﻪ ﺑﻮد. از ﺗکﺎن دﻫﻨﺪە � ﺎدﻫﺎی ﻣﻦ از آن دورە اﺳﺖ. اﯾﻦ ﮐﻪ � ﻦ �� ﺗ ﺪ ﻫﯿﻮﻻ ��� ﮔ ی ﺪە � ﺪ اﻣﺎ ﻫﻤﻮارە پﺪ � را ﻧبﻠﻌ � ﺎ � اﻋﺪام در اﯾﺮان ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن ﺳ ای � ﺎ � ﺳ ﻢ � ب وﻗ ﺪ ﻣﺬﻫی � ﺑﻮد، بﻪ ﻧﻈﺮم درﺳﺖ اﺳﺖ. بﺎ ﻫﻤﺎن د ﺴبﺖ بﻪ ﺟ � وار ﺎﻣﻌﻪ، ﺎرﻫﺎی آﻧﻬﺎ ﺳﺎزگﺎر ﻧﺒﻮد، ﺣﺬفﮐﺮدﻧﺪ. ﻣﺒﻨﺎی ﻧﮕﺮش در � راﮐﻪ بﺎ ﻣﻌ � ﻫﺮﮐ ف � ﻣﻔﻬﻮم ﻣﻔﺴﺪ ض ی ﻫﺴﺖ ﮐﻪ روی زﻣن � ض ﮐ ﻌی � ؟ ﺴﺖ � اﻻرض ﻣﮕﺮ ﭼ � کﺎری اﻧﺠﺎم ﺪە � دﻫﺪﮐﻪ ﺑﺮﺿﺪ ا ﺎی � ی ﻣﺎ ازدﻧ » ﺳﺎﻟﻢ « ﺲ ﻓﺴ � ، اﺳﺖ ﺎد � ت بﺎ ﻣﺠﺮﻣﺎن ف ﺣﺬف ﺷﻮد. ﺣی ی ﺪ از زﻣن � ﺲ بﺎ � ، ﮐﻨﺪ ن ی ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر ﭼﻨن ﮐﺮدﻧﺪ. ﺤﻪ � ت ﮐﻪ ﻻ ﻞ وﻗی � ﺎدﺗﺎن ﻫﺴﺖ. اوا � � ﺣﺘﻤﺎ ﺪ � ی ﻗﺼﺎص را بﻪ ﻣﺠﻠﺲﺟﺪ ت ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺮدﻧﺪ ، وﻗی ف ﮔﻔﺖﮐﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن ﻣﺨﺎﻟﻔﺖﮐﺮد، آﻗﺎی ﺧﻤﯿی � ی ﻣ