در بارۀ خشونت

ﮔﻔﺘﮕﻮ بﺎکﺎﻇﻢ ﮐﺮدوایف ٤١ ش از � ﻪ بﻪ بﺨ � ﺴﺘﻪ اﺳﺖ بﺎ ﺗﮑ � ﺗﻮا ﻨﻪ �� دﯾ گ � ﻓﺮﻫﻨ ٦ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺧﻮد را بﻪ ش از ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺮﻗﺮار ﮐﻨﺪ و در ﺧﺼﻮص آن � ﺎری در بﺨ � ﻋﻨﻮان ﻣﻌ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺳﺎزیﮐﻨﺪ. در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ آﻗﺎی رﺿﺎ کﺎﻇﻢ زادە کﺎرﻫﺎی ارزش ﻨﺪی ﻣ � اﻧﺠﺎم دادە اﺳﺖﮐﻪ ﺧﻮاﻧﻨﺪگﺎن ﺷﻤﺎ را بﻪ آن ارﺟﺎع دﻫﻢ. ٧ اﻟﺒﺘﻪ در زﻣﺎن ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺷﺎە ﻫﻢ اﻋﺪام ﻔﺮی را � ﻣﺠﺮﻣﺎنﮐ ﺪان � ع آﻓﺘﺎب در ﻣ � ﺶ از ﻃﻠ � ﭘ � ﺨﺎﻧﻪ اﻧﺠﺎم �� ﺗ دادﻧﺪ و ﻋﺪە ﺪن ﺻﺤﻨﻪ � ای از ﻣﺮدم بﻪ د � ﺘﻨﺪ رﻓ ی اﻋﺪام � دار آواز � و اﻏﻠﺐ ﻗﺎﺗﻞ در پﺎی ﺧﻮاﻧﺪ بﺎ ﺷﻌﺮﻫﺎیی در بﺎب یب وﻓﺎیی د ﺎ. � ﻧ ض در آن � ﺳپﺲ ﻣﺮدم ﺣﺎ � ﺟﺎ بﻪ پﺎی ﺟﻨﺎزە ﭘﻮل ﺧُﺮد ﺨﺘﻨﺪ )بﻪ � ر ﻨﻮان ﻋ «( ﮐﻔﺎرە » ف ﺲ از رﻓنت � و بﻪ کﻠﻪ ﭘﺰی و ﺧﻮردنکﻠﻪ � پﺎﭼﻪ رﻓﺘ ﺎ �� ﻨﺪ ﺧﺎﻧﻪ! ﮔ ﺪە ﺷﺪ. � اﯾﻦ اواﺧﺮ اﯾﻦکﺎر ﺑﺮﭼ ﺎدآورﺷﻮمﮐﻪ ﺗﺮس ازﻗﺎﻧﻮن ﭼﻨﺎن � ﺪ � بﺎ � ﮏ دار � ﭼﻪ درﮐﺸﻮرﻫﺎی دﻣﻮﮐﺮاﺗ ﻢ ﺎرە � بﺎ اﯾﻦ ﺗﺮسﮐﻪ در ﺎر ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ. در اﯾﻦ � ﺴ � ی آن ﺻﺤبﺖﮐﺮدم ﻗﺎﻧﻮن دﺳﺖ بﻪ کﺎرﻫ � ﮐﺸﻮرﻫﺎ ﮐﺴﺎین از ﻣﺮدم از ﺗﺮس � ﺎی ﺧﻼف ﻧ ﻧﻨﺪ ز � کﺎر ﺧﻮد � ﭼﻮن از ﻋﺎﻗبﺖ ﻗﺎﻧﻮین یت ﻣﺜﻞ � ﮐﻪ در ﻣﻤﻠ � ﺗﺮﺳﻨﺪ. اﻣﺎ ﺗﺮ � ﻨﺪە � ﺖ ﻣﺎ ﭘﺮا � ﻣﻤﻠ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ � ﺗﺮ � ﺷﻮد ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ و اﺗﻔﺎﻗﺎ یب ی اﺳﺘﻮار ﺷﺪە اﺳﺖ. � ﻗﺎﻧﻮین وﺧﻮد ﺪن ﺧﻮدﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﻮد. اﯾﻦﺣﮑﻮﻣﺖ � ن شآبﺎن، ﺗﺮﺳ ی � ﮕﺮﻣﺴﺌﻠﻪ درﺧ � وﺟﻪ د در ردە � ﺑﻨﺪی ﺳﺎزﻣﺎین ﺲ ازﺣﻤﻠﻪ بﻪ � ً� ﮐﻮب دارد. ﻣﺜ � ﮐﻮب ﭼﻨﺪ ﻧﻬﺎد � ت اض � ﺸگﺎە و اﻋ � ﮐﻮی دا ی ﻣﺎە � ﺸﺠﻮیی ﺗ � ﻫﺎی دا ۱۳۷۸ ش � در ﺗﻬﺮان و ﺟﻨب ت ل ﺗﻬﺮان را بﻪ دﺳﺖ ﺳپﺎە ﺛﺎرﷲ � ﮐﻪ در آن زﻣﺎن ﺷکﻞﮔﺮﻓﺖ، ﺣﮑﻮﻣﺖﮐﻨ پ د. اﯾﻦ � ﺳ ﻮ، �� ، ﻧ � ی وی اﻧﺘﻈﺎ � ﮐﻮب دارﻧﺪ، از ﻧ � ی وﻫﺎی ﻣﺘﻔﺎویت ﺑﺮای � ﻫﺎ ﻧ ۲ ﻣﺎ در ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺧﻮد ﮔﻨﺠﯿﻨﻪ ا ﻪ �� ی ﺑﺰرگ از ﻧﻮﺷﺘﻪ و ﺗﺠ از � ی � ی ﻣﺪارا و ﻣﺪاراﺟﻮیی و ﭘﺮﻫ ﻢ ﮐﻪ در ﻧﻮﺷﺘﻪ � ﺧﺸﻮﻧﺖ دار ﻫﺎی � ﺪە � ﺸﻪ ﻓﺮاوان د � ﻋﺮﻓﺎیف و ﺑﺰرگﺎن ادب و اﻧﺪ ﺷﻮد اﻣﺎ ی د و بﻪ � ت بﻪ ﺧﻮد بﮕ � ﺴﺘﻪ اﺳﺖ ﺷکﻞ ﺣﻘﻮ � ﻪ ﺗﺎ بﻪ اﻣﺮوز ﻧﺘﻮا �� اﯾﻦ ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﯾﻦ ﺗﺠ در ﻋﺮﺻﻪ � ﺎری ﺛﺎبﺖ و ﻋﻤ � ﻣﻌ ی ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺎرە � ﻞ ﺷﻮد و در � داری ﺗبﺪ ی آن ﻫﻢ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺳﺎﻣﺎن � ﺳﺎزی ﺸﺪە اﺳﺖ. � ﺎﻓﺘﻪ اﻧﺠﺎم � ۳ از ﺟﻤﻠﻪ: رﺿﺎ کﺎﻇﻢ زادە، روان � ﺎ � ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺳ � ﺷﻨﺎ ،� ، اﻧتﺸﺎرات روﻧﺎ ٢٠١٧