One Hundred and Sixty Years

١١٠ ﻣﺤﺮّﮐﻴﻦ ﺍﻳﻦ ﺟﻨﺎﻳﺖ ﭼﻨﺪ ، ﻣﺎﻩ ﺑﻌﺪ ﻫﻤﮥ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﺷﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﮐﻪ ﻗﺘﻞ ﺩﺳﺘﻪ ﺟﻤﻌﻰ ﺭﺥ ﺩﺍﺩﻩ ﺁﺯﺍﺩ ﮐﺮﺩﻧﺪ . ﺍﺳﻤﻌﻴﻞ ﺧﺎﻥ ﻗ ﺸﻘﺎﺋﻰ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﭘﺎﺩﺭ ﻴﺎﻧﻰ ﻣ ﻣﺴﺘﻮﻓﻰ ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﮏ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﻭ ﻧﻴﻢ ﺣﺒﺲ ﺁﺯﺍﺩ ﺷﺪ . ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺗﻠﮕﺮﺍﻑ ﻫﺎﻯ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻰ ﺍﺯ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻫﺎﻯ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭ ﻭ ﺷﺎﻩ ﺍﺭﺳﺎﻝ ﺷﺪ ﻭ ﺗﻘﺎﺿﺎﻯ ﺭﺳﻴﺪﮔﻰ ﮔﺮﺩﻳﺪ . ﺑﺎ ﺁﺯﺍﺩ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺳﻤﻌﻴﻞ ﺧﺎﻥ ﻗﺸﻘﺎﺋﻰ ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﺣﺘّﻰ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﺗﻠﮕﺮﺍﻑ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺍﺩﺍﺭﺍﺕ ﭘﺴﺖ ﺍﺯ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺗ ﻠﮕﺮﺍﻑ ﻭ ﻧﺎﻣﮥ ﺗﻈﻠّ ﻢ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻳﻦ ﻗﻀﻴﻪ ﺧﻮﺩﺩﺍﺭﻯ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ . (Momen 1981: 465-72 ; Baha'i World 1926-28: 287-99) ﺍﺯ ﺳﺎﻝ ۱۹۲۸ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﺎ ﺗﺤﮑﻴﻢ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﻭﻯ ﺑﺎ ﻣﻼّﻳﺎﻥ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﮐﺮﺩ . ﻭﻯ ﮐﻪ ﺩﺭﻳﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻫﻴﭽﮕﻮﻧﻪ ﺍﺻﻼﺣﺎﺗﻰ ﺑﺎ ﻣﺪﺍﺧﻼﺕ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﻋﻤﻠﻰ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﺎ ﺭﻭﺷﻰ ﺳﺨﺖ ﻭ ﺧﺸﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﺍﺩ . ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ۱۹۲۸ ﻭﺍﺭﺩ ﺣﺮﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻪ ﺷﺪ ﻭ ﺁﺧﻮﻧﺪﻯ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺭﻭﺯ ﻗﺒﻞ ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮ ﺭﺿﺎﺷﺎﻩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﺠﺎﺑﺶ ﺑﻰ ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻰ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﺪﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺗﻨﺒﻴﻪ . ﺩ ﻧﻤﻮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭘﺲ ﺑﺎ ﮔﺬﺭﺍﻧﺪﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﺯ ﻣﺠﻠﺲ ، ﻣﻘﺮﺭ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﻓﻘﻂ ﮐﺴﺎﻧﻰ ﮐﻪ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﺨﺼﻮﺻﻰ ﮔﺬﺭﺍﻧﺪﻩ ﺑﺎ ﺷﻨﺪ ﺣﻖ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻟﺒﺎﺱ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴّ . ﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﺪﻳﻨﺘﺮﺗﻴﺐ ﭘﻮﺷﻴﺪﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﺭﻭﭘﺎﺋﻰ ﻭ ﮔﺬﺍﺭﺩﻥ ﮐﻼﻩ ﭘﻬﻠﻮﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺍﺟﺒﺎﺭﻯ ﺳ. ﺪ ﮔﺮﺩﻳ ﭙﺲ ﮐﻼﺱ ﻫﺎﻯ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻣﺨﺘﻠﻂ ﺷ ﺪ ﻭ ﺳﻴﻨﻤﺎﻫﺎ ﻭ ﺭﺳﺘﻮﺭﺍﻥ ﻫﺎﻳﻰ ﮐﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﺍﻩ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﺟﺮﻳﻤﻪ . ﺪ ﮔﺸﺘﻨ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ۱۹۳۵ ﺳﻴﻨﻪ ﺯﻧﻰ ﻭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥ ﻗﺎ ﻫ ﺪﻏﻦ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﻧﺎﺁﺭﺍﻣﻰ ﻫﺎﻯ ﻣﺸﻬﺪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺳﺮﮐﻮﺏ ﻧﻤﻮﺩ . ﺑﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﺯ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺍﻭ، ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻭﺿﻊ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ، ﺑﻠﮑﻪ ﻭﺿﻊ ﻫﻤﮥ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺳﺘﺨﻮﺵ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺷﺪ . ﻣﺪﺍﺭ ﮐﺎﺭ ﺭﺿﺎﺷﺎﻩ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻧﻈﻢ ﻭ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﺑﻮﺩ . ﺣﺘّﻰ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﮑﻪ ﺗﺨﺖ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﺼﺎﺣﺐ ﮐﻨﺪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻡ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻩ ﻧﻴﺮﻭﻯ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺩﺭ ﻃﻰ ﺟﻨﮓ ﻫﺎﻳﻰ ﺷﻮﺭﺷﻴﺎﻥ ﺟﻨﮕﻞ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﻝ، ﮐﺮﺩﻫﺎﻯ ﺭﺍﺢ ﻣﺴﻠّ ﺩﺭ ﻏﺮﺏ، ﻋﺸﺎﻳﺮ ﻓﺎﺭﺱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﻨﻮﺏ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﺮﮐﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺜﻞ ﺧﺰﻋﻞ ﺩﺭ ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ ﺁﺭﺍﻡ ﻭ ﻣﻄﻴﻊ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩ . ﻫﻤﻴﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻳﺎﻓﺖ ﺗﺎ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﺩﺍﺧﻠﻰ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺷﺪ . ﺭﺿﺎﺷﺎﻩ ﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﺍﺻﻼﺣﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻞ ﺍﻳﺠﺎﺩ