One Hundred and Sixty Years

١١٧ ﻣﺤﮑﻢ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺑﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ﺯﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭘﻮﺷﺶ ﺳﻨّﺘﻰ ﺧﻮﺩ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰ ﺭﺍ ﺯﻧﻰ. ﻭﺭﺩﺁ ﮐﻪ ﻣﺤﺎﺭﻡ ﺟﺰ ﮐﺴﻰ ﺭﻭﻳﺶ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﺩﻳﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺣﺠﺎﺏ ﻭ ﺭﻭﺑﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﮐﻮﭼﻪ ﻭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻣﻰ ﻭ ﮐﺸﻴﺪ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻫﺎ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﭘﺴﺮﺍﻥ ﭘﺸﺖ ﻳﮏ ﻣﻴﺰ ﻣﻰ ﻧﺸﺎﻧﺪ . ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﺁﻣﺎﺩﮤ ﺍﻳﻦ ﭼﺎﻟﺶ ﺑﺰﺭﮒ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻳﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﺭﺟﮥ ﺍﻭﻝ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺍﺿﻰ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻣﻼّﻫﺎ ﻭ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺁﻧ ﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﺳﻼﻣﻴّﺖ ﺧﻮﺩ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﮐﺸﻮﺭ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻭ ﻣﺤﺪﻭﺩﻳﺖ ﻫﺎﻳﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺁﻏﺎﺯ ﮐﻨﺪ . ﻣﺪﺍﺭﮎ ﻭ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺣﮑﺎﻳﺖ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺣﺘّ ﻰ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﺳﺖ ﺍﺷﺮﺍﺭ ﻭ ﻣﻼّﻳﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﺯﺍﺭ ﻭ ﺍﺫﻳّﺖ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺑﺎﺯ ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ ﺷﺪ . ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﮐﺒﺮ ﻓﺮﻭﺗﻦ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻨﺸﻰ ﻣﺤﻔﻞ ﻣﻠّ ﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺪﺭﺳﮥ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ﮐﻪ ﺳﺒﺐ ﺑﺴﺘﻦ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺭﺍ ﺗﻌﻄﻴﻠﻰ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﺎﺏ ﻣﻰ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ » ﮔﻮﻳﺪ ﺁﻥ ﺳﺎﻝ ] ۱۳۱۳ . ﺵ ۱۹۳۴ .[ ] ﻡ ﺑﺮﺍﻯ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ [ ﺳﺎﻝ ﺁﺷﻮﺏ ﻭ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑﻮﺩ ... ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﻣﺰﺍﺣﻤﺖ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ... ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺩﺍ ﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺒﻨﺪﻧﺪ . ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﺎ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻧﺒﻮﺩ ﻭﻟﻰ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﻯ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺭﻭﺯﻯ ﻓﺎﺿﻞ ﺷﻴﺮﺍﺯﻯ ﻣﻰ ، ﮔﻔﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﭼﺮﺍﻍ ﺑﺮﺩﺍﺭﻳﻢ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺭﻭﺷﻦ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻧﺎﺻﺮﺍﻟﺪﻳﻦ ﺷﺎﻩ ﺑﮕﺮﺩﻳﻢ «) ﺷﻬﺮﻳﺎﺭﻯ ۲۰۰۶ : ۲۷ .( ﺳﺎﻝ ﺷﻤﺎﺭ ﮐﺸﻒ ﺣﺠﺎﺏ ﻗـﺎﻧﻮﻥ ﮐـﺸﻒ ﺣﺠـﺎﺏ ﻳـﮏ ﺑـﺎﺭﻩ ﺻـﺎﺩﺭ ﻧـﺸﺪ ﺑﻠﮑـﻪ ﭘـﺸﺘﻴﺒﺎﻧﻰ ﺩﻭﻟـﺖ ﻭ ﺩﺭﺑـﺎﺭ ﻭ ﭼﻨـﺪﻳﻦ ﺳــﺎﻝ ﮐﻮﺷــﺶ ﺭﺍ ﭘــﺸﺖ ﺳــﺮ ﺩﺍﺷــﺖ . ﺩﺭ ﺳــﺎﻝ ۱۹۲۶ ﺻــﺪﻳﻘﮥ ﺩﻭﻟــﺖ ﺁﺑــﺎﺩﻯ ﺩﺭ ﮐﻨﻔــﺮﺍﻧﺲ ﺑــﻴﻦ ﺍﻟﻤﻠﻠــﻰ ﺯﻧــﺎﻥ ﺩﺭ ﭘــﺎﺭﻳﺲ ﺷــﺮﮐﺖ ﮐــﺮﺩ . ﺩﺭ ﺳــﺎﻝ ۱۹۲۸ ﻣﺠﻠــﺲ ﻗــﺎﻧﻮﻧﻰ ﺗــﺼﻮﻳﺐ ﮐــﺮﺩ ﮐــﻪ ﺑــﻪ ﻣﻮﺟــﺐ ﺁﻥ ﻫﻤــﮥ ﮐــﺴﺎﻧﻰ ﮐــﻪ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﺭﺍﺕ ﺩﻭﻟﺘــﻰ ﮐــﺎﺭ ﻣــﻰ ﮐﺮﺩﻧــﺪ ﻣــﻰ ﺑﺎﻳــﺴﺖ ﻟﺒــﺎﺱ ﻳﮑـــــﺴﺎﻥ ﻣﺎﻧﻨـــــﺪ ﺍﺭﻭﭘﺎﺋﻴـــــﺎﻥ ﺑﭙﻮﺷـــــﻨﺪ . ﻋﻠﻤـــــﺎ ﺍﺯ ﺍﻳـــــﻦ ﺍﻣـــــﺮ ﻣـــــﺴﺘﺜﻨﻰ ﺷـــــﺪﻧﺪ . ﺩﺭ ﺳـــــﺎﻝ ۱۳۰۸ ] ۱۹۲۹ .[ﻡ ﺍﻣﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﺎﻥ ﭘﺎﺩﺷـﺎﻩ ﺍﻓﻐﺎﻧـﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﻫﻤـﺴﺮﺵ ﻣﻠﮑـﻪ ﺛﺮﻳـﺎ ﺑـﺮﺍﻯ ﺩﻳـﺪﺍﺭ ﺭﺳـﻤﻰ ﺑـﻪ ﺍﻳــــﺮﺍﻥ ﺁﻣﺪﻧــــﺪ . ﻣﻠﮑــــﮥ ﺍﻓﻐﺎﻧــــﺴﺘﺎﻥ ﺑــــﻰ ﺣﺠــــﺎﺏ ﺑــــﻮﺩ ﻭ ﺍﻳــــﻦ ﺍﻣــــﺮ ﺩﺭ ﻣﻴــــﺎﻥ ﺭﻭﺣــــﺎﻧﻴﻮﻥ ﺍﻳــــﺮﺍﻥ ﺟﻨﺠــﺎﻟﻰ ﺍﻳﺠــﺎﺩ ﮐــﺮﺩ ﺗــﺎ ﺁﻧﺠــﺎ ﮐــﻪ ﺍﺯ ﺭﺿﺎﺷــﺎﻩ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳــﺖ ﮐﺮﺩﻧــﺪ ﻣﻠﮑــﻪ ﺛﺮﻳــﺎ ﺭﺍ ﻣﺠﺒــﻮﺭ ﺑــﻪ ﺩﺍﺷــﺘﻦ ﺣﺠــﺎﺏ ﮐﻨــﺪ ﻟــﻰ ﻭ ﺭﺿــﺎ ﺷــﺎﻩ ﻧﭙــﺬﻳﺮﻓﺖ . ﺩﺭ ﺳــﺎﻝ ۱۳۰۹ ] ۱۹۳۰ .[ ﻡ ﻭﺭﻭﺩ ﮐــﻼﻩ