One Hundred and Sixty Years

۵۶۵ ﭘﻴﺶ ﺗﺮ، ﻳﻌﻨﻰ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺁ ﻥ ﮐﻪ ﺑﺎﺏ ﺍﺩﻋﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﮐﻨﺪ ﺭﻗﻢ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩ . ﺷﻬﺒﺎﺯﻯ ﺍﺯ ﻫﻮﺍﺩﺍﺭﺍﻥ ﺑﻰ ﭼﻮﻥ ﻭ ﭼﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﻧﻈﺮﻳﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺯﺭﺳﺎﻻﺭﺍﻥ ﻳﻬﻮﺩ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺪﺕ ﻫﺎ ﭘﻴﺶ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ ) ﺍﻧﺪ ﺷﻬﺒﺎﺯﻯ ۸۳- ۱۳۷۷ .( ﺍﻭ ﺑﻰ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺭ ﺗﻔﮑّﺮ ﻭ ﻧﮕﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺳﻨﺪ ﺟﻌﻠﻰ ﭘﺮﻭﺗﮑﻞ » ﻫﺎﻯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻳﻬﻮﺩ ) ( ﺻﻬﻴﻮﻥ Protocoles of Zion ﮐﻪ « ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺣﺪﻭﺩ ﺳﺎﻝ ۱۹۰۵ ﻣﻴﻼﺩﻯ ﺩﺭ ﺭﻭﺳﻴﻪ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪ ﺍﻟﻬﺎﻡ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻣﺎ ﭘﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﻓﺮﺍﺗﺮ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ٣٠٩ ﺷﻬﺒﺎﺯﻯ ﺩﺭ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻰ ﻫﺎ ﻭ ﺁﺛﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﻣﺘﻌﺪّﺩ ﺩﺍﻝّ ﺑﺮ ﺟﻌﻠﻰ ﺑﻮﺩﻥ ﭘﺮﻭﺗﮑﻞ » «ﻫﺎ ﺻﺤّﻪ ﻣﻰ ﮔﺬﺍﺭﺩ، ﺍﻣﺎ ﺟﺎﻋﻼﻥ ﺍﺻﻠﻰ ﺍﻳﻦ ﺳﻨﺪ ﺭﺍ ﺧﻮﺩ ﻳﻬﻮﺩﻳ ﺎﻥ ﻣﻰ ﺍﺯ . ﺩﺍﻧﺪ ﻧﻈﺮ ﺍﻭ » ﺯﺭﺳﺎﻻﺭﺍﻥ ﻳﻬﻮﺩ « ﺑﻪ ﻗﺼﺪ ﺗﺮﻭﻳﺞ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﮐﻪ ﻧﻈﺮﻳﮥ » ﺗﻮﻃﺌﻪ « ﺑﺎﻭﺭﻯ ﭘﺎﺭﺍﻧﻮﺋﻴﺪ ﻭ ﺑﻴﻤﺎﺭﮔﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺟﻌﻞ ﺍﻳﻦ ﺳﻨﺪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ، ﺗﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺎ ﺍﻓﺸﺎﻯ ﺟﻌﻠﻰ ﺑﻮﺩﻥ ﺳﻨﺪ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻰ ﮐﻪ ﻣﺒﻨﻰ ﺑﺮ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﻫﺎﻯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﺸﺎﻥ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﺟﻌﻠﻰ ﺑﻨﺎﻣﻨﺪ . ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ، ﻭﻯ ﺟﻌﻠﻰ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺩﺍﻟﮕﻮﺭﻭﮐﻰ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﺮﺩﻳﻢ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﺍﻣﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﺮﻩ ﺁﺛﺎﺭ ﺟﻌﻞ ﺷﺪﻩ ﺗﻮﺳﻂ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻠﻮﻳﺢ ﺟﻌﻞ ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﺍﻯ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﺭﻗﻢ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﻗﻠﻤﺪﺍﺩ ﮐﻨﺪ . ﺷﻬﺒﺎﺯﻯ ﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ » ﺟﺴﺘﺎﺭﻫﺎﺋﻰ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﮔﺮﻯ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ « ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ۱۳۸۲ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﻮﺳّﺴﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺕ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩ ﺑﻪ » ﭘﮋﻭﻫﺸﻬﺎﻯ ﺧﻮﺩ « ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎﺏ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻧﻰ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﻮﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﺗﺠﺎﺭ ﺕ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﻮﺩﻩ ﺑﺎ ﮐﻤﭙﺎﻧﻰ ﻫﺎﻯ ﻳﻬﻮﺩﻯ ﻭ ﺍﻧﮕﻠﻴﺴﻰ ﻣﺴﺘﻘﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﺱ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﻮﺍﺳﻄﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﻤﺎﺱ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻃﺮﺡ ﺍﺩﻋﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ ) ﺷﻬﺒﺎﺯﻯ ۱۳۸۲ :۲۱ .( ﺷﻬﺒﺎﺯﻯ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺣﺘّﻰ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﭘﻴﺶ ﻣﻰ ﺭﻭﺩ ﮐﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮﻯ ﮐﺎﻣﻼً ﻋﺠﻴﺐ ﺍﺯ ﻭﺍﻗﻌﻪ » ﺍﻟﻠﻪ ﺩﺍﺩ « ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﻰ ﮐﻨﺪ، ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺍﻯ ﮐ ﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ۱۸۳۹ ﺩﺭ ﻣﺸﻬﺪ ﺭﺥ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻃﻰ ﺁﻥ 309 ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻳﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺟﻌﻠﻰ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﻴﺪ ﺑﻪ ﺳﺎﻳﺖ ﺍﻟﮑﺘﺮﻭﻧﻴﮑﻰ : http://www.ushmm.org/wlc/fa/article.php?ModuleId=10007058