One Hundred and Sixty Years

۵٩۶ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﻫﺎﻯ ﺗﮑﻨﻮﻟﻮﮊﻯ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺩﻫﮑﺪﻩ ﺍﻯ ﮐﻮﭼﮏ ﺩﺭﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﺍﻣﺎ ﭘ ﺎﻯ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻫﺎﻯ ﮐﻬﻨﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﻣﺸﮑﻠﻰ ﺑﺮ ﻣﺸﮑﻼﺗﺶ ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ . ﮔﺮﺩﺩ ﻣﻰ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻥ ﮐﻪ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﻭ ﺁﻣﻮﺯﻩ ﻫﺎﻯ ﺍﺩﻳﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﻳﮕﺮ، ﻗﺮﻥ ﻫﺎ ﺍﺳﺎﺱ ﻣﺪﻧﻴّﺖ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﻭ ﭘﺎﻳﻪ ﻭ ﺑﻨﻴﺎﺩ ﺗﻤﺪﻥ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺨﺶ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﺍﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺗﺸﮑﻴﻞ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ، ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻧﻴﺰ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺗﻌﺎﻟ ﻴﻢ ﻭ ﺁﻣﻮﺯﻩ ﻫﺎﻯ ﺍﻣﺮﻭﺯﻳﻦ ﺧﻮﺩ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﻣﺪﻧﻴّﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺳﻬﻢ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﺍﻳﻔﺎ ﻧﻤﺎﻳﺪ . ﺍﻳﻦ ﺩﻳﻦ ﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺍﻯ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﺭﺧﺸﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﺼﻮﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ، ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﺑﻴﻨﻰ ﻋﺒﺪﺍﻟﺒﻬﺎء، ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺷﮑﻮﻩ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﻯ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﻣﺎﻳﮥ ﻏﺒﻄﮥ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ . ﺑﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﻋﺘ ﻘﺎﺩﻫﺎﻳﻰ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺁﺯﺍﺭﻯ ﮐﻪ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻨﺪ ﺑﺎ ﻣﺪﺍﺭﺍ ﻭ ﺗﺤﻤّﻞ ﻣﻰ ﭘﺬﻳﺮﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺷﺒﻴﻪ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﻫﻤﮥ ﺍﺩﻳﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﻣﻰ . ﺩﺍﻧﻨﺪ ﺯﺭﺩﺷﺖ، ﺁﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻭ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻴﻢ، ﺳﺎﻝ ﻫﺎ ﺍﺯ ﻇﻠﻢ ﻭ ﺳﺘﻢ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﺎﻟﻴﺪ ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﺭﻭﻯ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺩﻳﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭ ﺷﺎ ﻩ ﻭﻳﺸﺘﺎﺳﭗ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺮﺩ . ﻣﻮﺳﻰ ﺍﺯ ﺑﻴﻢ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﺍﻭ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻳﮏ ﺭﺍﻩ ﭘﻴﻤﺎﺋﻰ ﻃﻮﻻﻧﻰ ﺍﺯ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻣﺼﺮ ﺑﻪ ﮐﻨﻌﺎﻥ ﮐﻮﭺ ﺩﺍﺩ . ﻣﺴﻴﺢ ﺑﺮ ﺻﻠﻴﺐ ﮐﺸﻴﺪﻩ ﺷﺪ، ﻣﺴﻴﺤﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺎ ﻗﺮﻥ ﻫﺎ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﺤﻘﻴﺮ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻻﻧﻪ ﻭ ﮐﺎﺷﺎﻧﻪ ﺭﺍﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﻃﻌﻤﮥ ﺷﻴﺮ ﻭ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻭﺣﺸﻰ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ . ﻣﺎﻧﻰ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺷﺎﻫﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺯﻧﺠﻴﺮ ﺟﺎﻥ ﺩﺍﺩ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺍﻧﺶ ﺑﻪ ﺗﺮﮐﺴﺘﺎﻥ ﭼﻴﻦ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺮﺩﻧﺪ . ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﺯ ﻓﺮﻁ ﺁﺯﺍﺭ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ، ﺑﺎ ﺟﻤﻌﻰ ﺍﺯ ﻳﺎﺭﺍﻧﺶ ﭘﻨﻬﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﮔﺮﻳﺨﺖ ﻭ ﺣﺘّﻰ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺒﺸﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺍﮔﺮ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﺶ ﻧﺎﻡ ﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﺍﺳ ﻼﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮﮤ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎﻥ ﺑﺮﺍﻓﮑﻨﻨﺪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﻮﻯ ﻣﺮﺯﻫﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻧﻰ ﺍﻳﻦ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺭﻧﺪ . ﺁﻥ ﺁﺯﺍﺭﻫﺎ ﻭ ﺳﺮﮐﻮﺏ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺩﻳﻦ ﻫﺎﻯ ﻧﺎﻣﺒﺮﺩﻩ ﺗﺎﺛﻴﺮﻯ ﻧﮑﺮﺩ . ﻳﮑﺼﺪ ﻭ ﺷﺼﺖ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﺳﺮﮐﻮﺏ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺑﺒﺮﺩ ﻳﺎ ﺗﻀﻌﻴﻒ ﻧﻤﺎﻳﺪ . ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺗﺎﺭﻳ ﺦ ﻭ ﺁﻣﺎﺭ، ﺍﻳﻦ ﺩﻳﻦ ﺍﺯ ﺁﻏﺎﺯ ﺗﺎ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺷﮑﻮﻓﺎﺋﻰ ﻭ ﺑﺎﻟﻨﺪﮔﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺳﻰ ﺳﺎﻝ ﺍﺧﻴﺮ ﺷﺎﻫﺪ ﻫﺠﻮﻡ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺑﺎﺭ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺑﺮ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻭ ﺟﺎﻧﺒﺎﺯﻯ ﻫﺎﻯ ﺑﻰ ﺳﺮ ﻭ ﺻﺪﺍﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ . ﺍﻧﺪ ﺩﻳﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻳﻰ ﺍﺯ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺭﺍ، ﺍﺯ ﺯﻥ