One Hundred and Sixty Years

۶۴ ۴ - ﺍﺳﻼﻡ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺗﺴﺎﻭﻯ ﺣﻘﻮﻕ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﻧﻴﺴﺖ ، ﺯﻧﺎﻥ . ﺷﻬﺮﻭﻧﺪﺍﻥِ ﻓﺮﻭ ﻭ ﭘﺎﻳﻪ ﺩﻭﻥ ﻥﺩﺍ ﻣﺮ ﺩﺳﺖ ﺑﺸﻤﺎﺭ ﻣﻰ . ﺁﻳﻨﺪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻗﺮﺁﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﻓﻘﻂ ﮐﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﻧﻴﻤﻰ ﺍﺯ ﺣﻘﻮﻕ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺑﻬﺮﻩ . ﻣﻨﺪﻧﺪ ﺩﺧﺘﺮ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﺯ ﺳﻨﻴﻦ ﺧﺮﺩﺳﺎﻟﻰ ﺑﻪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣﺮﺩ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩ ﺑﻪ ﺷﺮﻁ ﺁﻧﮑﻪ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺟﻨﺴﻰ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺍﺯ ۹ ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﻮﺩ . ﻣﺮﺩ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﭼﻬﺎﺭ ﺯﻥ ﺩﺍﺷ ﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ . ﻓﻘﻪ ﺷﻴﻌﻰ ﻣﺘﻌﻪ ) ﺣﻖ ﺻﻴﻐﻪ = ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣﻮﻗﺖ ﺭﺍ ﻧ ( ﻴﺰ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻣﻰ . ﺩﻫﺪ ● ﺩﺭ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻓﺮﻗﻰ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺣﻘﻮﻕ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﺑﺮﺍﺑﺮﻧﺪ . ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻣﺨﺼﻮﺻﴼ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﺿﺮﻭﺭﻯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗ ﺄ ﮐﻴﺪ ﻗﺮﺍﺭ . ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻫﻤﺴﺮ ﺑﻪ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺩﺧﺘﺮ ﻭ ﭘﺴﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻫﻢﻭ ) ﺑﺎ ﻣﻮﺍﻓﻘﺖ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻃﺮﻓﻴﻦ ( ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻴﭻ ﮐﺲ ﺭﺍ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺑﺎ ﮐﺴﻰ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺳﺎﺧﺖ . ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺳﻦ ﺑﻠﻮﻍ ) ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺴﺮﺍﻥ ﻭ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﭘﺎﻧﺰﺩﻩ ﺳﺎﻝ ( ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻤﮥ ﺍﻣﻮﺭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮔﻰ ﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺯﻥ ﺍﺯ ﺣﻘﻮﻕ ﻣﺴﺎﻭﻯ ﺑﺎ ﻣﺮﺩ ﺑﻬﺮﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻰ ﻣﻨﺪ . ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺑﻪ ﻳﮏ ﺯﻥ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺻﻴﻐﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ﺩﺭ ﺁﺛﺎﺭ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﻣﺎ ﻧﻨﺪ ﺩﻭ ﺑﺎﻝ ﺑﺮ ﭘﻴﮑﺮ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﻠﻘﻰ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﺯﻳﺮﺍ ﻓﻘﻂ ﺩﻭ ﺑﺎﻝ ﻗﻮﻯ ﻭ ﻣﺴﺎﻭﻯ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﻣﺮﻍ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭﺝ ﻗﻠّﻪ ﻫﺎﻯ ﺗﺮﻗﻰ . ﺳﺎﺯﺩ ﺮ ﻣﻰ ﻣﻴﺴّ ۵ - ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺭﺍ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﺴﻠّﻢ ﻭ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻰ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰ ، ﺣﺘﻰ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻫﺎﻯ ﻋﻠﻤﻰ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺮﺗﺮ ﻧﻤ . ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻰ ● ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺩﻳﻨﻰ ﻭ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻫﺎﻯ ﻋﻠﻤﻰ ﺭﺍ ﺟﺰﺋﻰ ﺍﺯ ﻳﮏ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﻭ ﺭﻭﻯ ﻳﮏ ﺳﮑّﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ . ﺩﻳﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻋﻘﻞ ﻫﻢ ﺧﻮﺍﻧﻰ ﻭ ﺑﺮﺍﺑﺮﻯ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ . ﺍﮔﺮ ﺍﺻﻠﻰ ﺍﺯ ﺩﻳﻦ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻮﻫﻮﻡ ﻭ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻋﻠﻢ ﺑﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺩﻳﻦ ، ﮐﻪ ﻣﺤﺒﺖ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻧﻴّ ﺖ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺸﺮ ﺍﺳﺖ ، ﺗﻀﺎﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﺸﺎﻧﮥ ﺟﻬﻞ ﻭ ﻣﻮﺟﺐ ﻭﻳﺮﺍﻧﮕﺮﻯ ﺍﺳﺖ . ۶ - ﺩﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﺣﮑﻢ ﻭ ﻓﺘﻮﺍﻯ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﻮﻥ ﻭ ﺩﺭﮎ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﺴﺎﻳﻞ ﺩﻳﻨﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﻄﻠﻖ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣ ﺆ ﻣﻨﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻧﻈﺮ ﻫﺴﺖ ﻫﺮ ﻳﮏ ﺍﺯ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺴ ﺎﻳﻞ ﺩﻳﻨﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻣﻘﻠّﺪﻳﻦ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺧﻮﺩ . ﮔﻴﺮﺩ ● ﺩﺭ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺍﺻﻞ ﻣﺸﻮﺭﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﻭ ﺗ ﺄ ﮐﻴﺪ ﺍﺳﺖ . ﺍﻳﻦ ﻣﺸ ﻮﺭﺕ ﺍﺯ