The Bab

های آسو ᡨᣂ دف ۱ ͭ اب؛ ᗷ ست ᚲ دو عد ᗷ سال ٣٢ ᣤ مک ᜇ اب ᗷ ه فهم آثار ᗷ م ᘮ ا این مفاه ᗷ ᢝᣍ آشنا اب از ᗷ ستکه ᙏ د دا ᘍ ا ᗷ کند اما این چارچوب ار فراتر رفته است. ᘮ س ᚽ ها - طه ᗷ ا ایﻦ حرف در مورد را ᘍ آ اب ᗷ ی آثار ا فلسفه ᗷ ی صد ᢝᣍ را ᣤ ادعا ᡧᣕ ع ᗷ هم صحت دارد؟ چون اب ᗷ کنند که آثار است. ᢝᣍ صدرا ه نظرم ᗷ اين » اس مع الفارق ᘭ ق است. « فلسفه فل ᣘ نو ᢝᣍ ی صدرا سفه آن هم درچارچوب اسﻼم ᣙᘮ ش ا مکتب اصفهان ᘍ برچند م ᡧᣎ و مبت نبع فکری مختلف است. این فلسفه محصور در ᡧᣛ و فلس ᣤ ﻼ ᜇ مسائل اب ᗷ است و البته مبتکرانه است. اما ادعای ار فراتر از این چار ᘮ س ᚽ چوب ᣤ ت دارد؛ ادعا ᗬᖁ ی دارد؛ ادعای مظه ᢔᣂ ام ᘮ اب ادعای پ ᗷ است. چون ند ک دی را ᘍ خواهد امت جد ᣤ ه وجود آورده است و ᗷ دی را ᘍ جد ᡧ ᢕᣌ که آی جاد کند، ᘍ ا ᣤ ــــﺞ ᗫ ات ترو ᘭ اخﻼق کند، ᣤ ات ᘍ ه نزول آ ᗷ پردازد و ادع ا ᣤ ᣤ ه نازل ᘍ ل قرآن آ ᗷ کندکه در مقا کند. این ᣥ ها را ن ا ف ᗷ توان لسفه ی مﻼصدرا سه کرد. این ᛓ مقا ند و این دو فرد، ᙬ ای مختلف هس ᘮ ها دو دن ً متفاوت. ᢿ ام ᜇ اب و مﻼصدرا، دو فرد ᗷ - ᣤ شما دکه ᘮᗬᖔ گ ات ᘮ اله مﺆلفه ᢔᣍ ا ᗷ های خاص خود را دارد و متمایز از ات ᘮ اله است. ᣙᘮ ا ش ᘍ اری ᘘ ، اخ ᡧᣑᘮ ش مﺆلفه های متمایز ات ᘮ اله ست؟ ᛴ چ ᢔᣍ ا ᗷ اب ᗷ معتقد است که همه م شأ واحدی دارند. بنابراین، ᣨ ان ال ᘌ ی اد عا᠍ در مؤلفه ᘘ ط اهت ᘘ ات او ش ᘭ ادی اﻻه ᘭ  های ب ا ᗷ ادی ᗫ های ز شه ᛒ اند های اسﻼ ᣤ وجود ه ᗷ ، دارد ات و ᘭ ا اخﻼق ᗷ که ᢝᣍ ا ᡟ ا آن ᗷ ژه ᗫ و ا( . ᡟ عان و فق ᡫᣄᙬ ا م ᗷ ᡨᣂ م ᜇ ط است )و ᘘ ات و ... مرت ᘭ روح از او ᣞᘍ ᡧ ᢕᣌ ل مؤلفه ات های ᘮ اله ل درک و شناخت ᗷ این استکه ذات خداوند قا ᢔᣍ ا ᗷ