The Bab

ات ᘮ اله ات تجدد ᘮ ، اله ᢔᣍ ا ᗷ ٣٣ ست. مؤلفه ᛴ ن ᣤ ام ᘮ پ ᡫᣄᚽ ﮕر این است که خداوند برای ᘍ ی د فرستد ، که تا عه تطابق دارد. ᘭ ات ش ᘭ ا اﻻه ᗷ اينجا اما اب ᗷ ᡧ ᢕᣌ در آي ᘮ پ ا ᡟ ان، تن ᢔᣂ ام ام ᘮ پ نده ᢕᣂ آور وﮔ ᣐ ی و شان مانند ᛓ ند. ا ᙬ هس ᣧ ه مظهر ال ᝃ ل ᗷ ند ᙬ س ᛴ ن آینه ᢝᣍ ها ᣤ شان ᙏ را ᣧ ندکه اسماء وصفات ال ᙬ هس ᡧ ᢕᣌ روی زم دهند. و م ᡟ م سان آينه ᙏ تر آنکه هر ا ای است برای اسما وصف ات خدا و بناب راين ᣤ دا ᘭ پ ᢝᣍ سان ارزش واﻻ ᙏ ا ت ᘘ ه معنای مث ᗷ) ᢝᣍ کند و زمينه برای فردﮔرا ( ᣤ فراهم شود. ﮕر مؤلفه ᘍ د م ᡟ ی م و متفاوت ات در ᘮᡟ ال این ᢔᣍ ا ᗷ است ᣐ که و ᡫᣄᚽ ع ᖔ ندارد. ن ᢝᣍ ان هیچ آخر و انتها ᢔᣂ ام ᘮ ا فرستادن پ ᘍ ) همانند ᡧᣍ سا ᙏ هر فرد ا ( ا ᜛ و ت ᡨᣚ دائما᠍ در حال تر ᡨᣚ مل است و هیچ وقت این تر ᣥ ان ن ᘍ ا ᗺ ه ᗷ امل ᜛ و ت اد ᘮ  و ب ᣒ تفاوت اسا ᣘ نو ᢕᣂ اه اخ ᜍ د ᘍ رسد. این د ین اه ᜍ د ᘍ ا د ᗷ است که در تعارض مختلف در ᡨᣎ های سن ات ᘮ اله اس ᣤ ﻼ است؛ که ه ᗷ تفاوت ᡧᣕ ع ᗷ رغم ها نهایتا᠍ معتقدند که محمد، خاتم ه اوج و ᗷ ᣐ ان است و و ᢔᣂ ام ᘮ پ ده ا ᘮ مال خود رس ᜇ عد از او ᗷ ست و وعود م وز ᢕᣂ شان و پ ᛒ ستکردن دﮔراند ᛳ ه ن ᗷᣃ از دشمنان و ᡧ ᡨᣌ برای انتقام ﮔرف ᣤ امت خود ᡧ ᡨᣌ ساخ انجام ᣃ د و ᘍ آ ᣤ امت ᘮ ق ان ᘍ ا ᗺ ه ᗷ ا ᘮ شود و دن ᣤ . رسد ل تصور ᗷ برای آن قا ᢝᣍ از است و انتها ᗷ اب اما آینده ᗷ در آثار است ᣢ ام ᜛ فرایند ت ᣘ ــــخ نو ᗬ قت، تار ᘮ ست. در حق ᛴ ن ان ᘍ ا ᗺ که ذیر ᗺ نا ده ᘮ اب عق ᗷ . اب است ᗷ ــــح آثار ᗬᣅ ارز و ᗷ های ᢇ ᣜ ژ ᗬ از و ᣞᘍ است. این دارد که اراده ᣤ روشن ᡫᣄᚽ برای ᢔᣑᗬ ه صورت تدر ᗷ ی خداوند ود و ش ᣤ ش ᛓ افزا ᡫᣄᚽ ع ᖔ فهم و درک ن ᡨᣎ ه مرور زمان، وق ᗷ د ᘍ ام جد ᜛ اح د، ᗷ ا ᘍ ق مظاهر ظهور نازل خواهد شد و ᗬᖁ از ط ا ظهور پ ᗷ قت ᘮ و حق ᢔᣂ ام ᘮ د، جامه ᘍ جد ᣤ د ᘍ ای جد ᣤ اب ᗷ ، پوشد. بنابراین د ᗬᖔ ﮔ که این فرا یند شه اتفاق خواهد افتاد ᛴ ان برای هم ᢔᣂ ام ᘮ ظهور پ ش ᛴ ب ᡫᣄᚽ ع ᖔ تا ن ش ᛴ از پ شه ᛒ ک شود. در اند ᘍ غ خود نزد ᖔ ل ᗷ ه مقام ᗷ دی، نه ᡟ ا م ᘌ اب، موعود ᗷ ی ج ᘌ ه برای ا ᝃ ل ᗷ شان ᛳ دک ᗷ افران و ᜇ و قتل عام ᡧ ᡨᣌ برای انتقام ﮔرف ا ᢇ ᣞ د فرهن