توهم نژاد

ﺗﻮﻫﻢ ﻧﮋاد ١٥٠ ﺎە � ﺳ � گ � ﻪ زﻧﺪ � ﺎﻫﭙﻮﺳﺖ در ﺗﺮﮐ � ﺎﺑﻨﺪ؛ ﺗﻌﺪادی ﺳ � ﭘﻮﺳﺖ ﺑ ﮐﻨﻨﺪ اﻣﺎ ﺗﻌﺪادﺷﺎن بﻪ اﻧﺪازە ﺎە � ی ﺳ ﭘﻮﺳﺘﺎن ﻣﯿﻨﻪ ﺴﺖ. � ﺳﻮﺗﺎ ﻧ « ﻞ دﻫﻪ � از اوا ی ١٩٣٠ ﺪﻧﺪ � و بﻪ ﻣﺪت دو دﻫﻪ، ﺗﺠﺪدﻃﻠبﺎن ﺗﺮکﮐﻮﺷ ز ا ی ﺖ روﺳﺘﺎی � و کﺎرزارﻫﺎی ﺳﻮادآﻣﻮزی بﻪ ﺟﻤﻌ � ﻖ آﻣﻮزش ﻋﻤﻮ �� ﻃ ن ﮐﻪ درکﺎﻧﻮن اﯾﻦ ﺗﻼش ت ﺑﺮﺧﻮردارﻧﺪ. ﻣﺘی ﺎﻣﻮزﻧﺪﮐﻪ از ﭼﻪ ﻋﻈﻤی � ﺑ ﻫﺎ ﻗﺮار داﺷﺖ » ﻪ � ــــﺦ ﺗﺮﮐ � ض ﻣﺤﻮری ﺗﺎر ی ﻣﻀﺎﻣن ) « ١٩٣١ از �� ( ﺑﻮد، ﮐﻪ اﯾﻨﺎن ﺴﻨﺪگﺎن آن ﺑﻮد. ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺗﻨﻬﺎ �� ﻧ ١٠٠ ﺴﺨﻪ از اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﮐﻮﭼﮏ، ﮐﻪ � اﺳﺘﺪﻻ ل � ض ی ت را ﻣﻌن دوﻟی � آﻣﻮزش ﻋﻤﻮ � ض اﺻ ی ﻫﺎ و ﻣﻀﺎﻣن ﮐﺮد، ﻣﻨت ش � ﺎت ﻓﺮاﯾﻨﺪ ﻣﺪرن � ﺷﺪ اﻣﺎ کﻠ ﻪ را ﻣﺸﺨﺺﮐﺮد. � ش در ﺗﺮﮐ � ﺳﺎزی ﻧﻈﺎم آﻣﻮز � ب آﻏﺎز ﮐﺘﺎب بﺎ ﺣﻤﻠﻪ بﻪ ﻋﻠﻮم ﻏﺮی ت ﺮا اﯾﻦ ﻋﻠﻮم ﺑﺮداﺷﺖ ﻧﺎدرﺳی � ﺷﺪ ز از ﺗﺮک ﻫﺎ داﺷتﻨﺪ. ﻫﺪف آن اﯾﻦ ﺑﻮد: » غ وﺧﺼﺎ � ار ﻧﺒ � ن از ا ت ﭘﺮدە ﺑﺮداﺷن ﻞ ﺋ ﻪ � ﺸﺎن دادن ﻣﻨﺤ � ،� ﺗﺮ ﻓﺮد ﺑﻮدن و ﻣﺤﺴﻨﺎت ﺗﺮک ﻫﺎ بﻪ ﺧﻮدﺷﺎن ، و ﺸﻪ � ﻣﺎ بﺎ ر � ش ﻓﺖ ﻣ �� اﻋﻼم اﯾﻦﮐﻪ ﭘ ﻫﺎی ﻋﻤﯿﻖ ﻧﮋادی ﭘﯿﻮﻧﺪ دارد. « » ﻪ � ــــﺦ ﺗﺮﮐ � ض ﻣﺤﻮری ﺗﺎر ی ﻣﻀﺎﻣن « ﺎل � ن ﻧکﺎت ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ و ﺧ � ﺑﺮ ﺑﺮ ﭘﺮدازاﻧﻪ � ﺪ �� ﺗﺄ ﮐﺮدﮐﻪ بﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺎن ﻣﻌﻠﻤﺎ � ﺎﻓﺖ و در ﻣ � ﻣﺪارس راە � ﻫﺎی در ن و ﭘﮋوﻫﺸﮕﺮان ﺗﺮک بﻪ اﺻﻮل پﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ﻞ ﺷﺪ. اﯾﻦ ﻧکﺎتﻋبﺎر � ﺷﺪە ﺗبﺪ ت ﺑﻮدﻧﺪ از: ١ - ﺗﺮک � ﺪﭘﻮﺳﺖ اﺻ � ﻫﺎ ﻧﮋاد ﺳﻔ اﻧﺪ ٢ - ﺗﺮک ن ن بﺎﺳﺘﺎی ﻫﺎ از ﺗبﺎر ﺗﻤﺪی ﺎﻧﻪ � ﺎی ﻣ � در آﺳ ن ﮐﻪ ﮐﻬﻦ اﻧﺪ، ﺗﻤﺪی ش ﻓﺘﻪ �� ﻦ و ﭘ �� ﺗ ﻦ ﺗﻤﺪن �� ﺗ ﺟﻬﺎن اﺳﺖ ٣ - ﺗﺮک ف اﻓﺴﺎﻧﻪ ی زﻣن � ، ﺎﻧﻪ � ﺎی ﻣ � ف ﮐﻪ از آﺳ ﻫﺎ زﻣﺎی ای ﺧﻮد، ﻣﻬﺎﺟﺮت ﮐﺮدﻧﺪ ﺗﻤﺪن را در ﺳﺎﯾﺮ ﻗﺴﻤﺖ ش ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ � ﻫﺎی ﺟﻬﺎن ﻣﻨت ٤ - ﺗﺮک ﻫﺎی ن در ﻣﻮاﺟﻬﻪ بﺎ ﺳﺎﯾﺮ ﻧﮋادﻫﺎ، آﻧﻬﺎ را در ﺧﻮد ﺟﺬبﮐﺮدە و ﺗُﺮﮐﺸﺎن بﺎﺳﺘﺎی ﮐﺮدﻧﺪ. ﻒ �� اﯾﻦ ادﻋﺎی آﺧﺮ ﺷکﻞ ﺗﺤ ﺎﻓﺘﻪ � ﮏ ی ﻗﺎﻋﺪە � ی کﺎ ﺑﻮدﮐ �� ﻗﻄﺮە در آﻣ ﻪ ﺑﻨﺎ ﺑﺮآن ﻫﺮﮐﺲ درﺧﻮد ﻗﻄﺮە ای » ﺧﻮن « ﺎە د � ﺳ ﺎە � اﺷﺘﻪ بﺎﺷﺪ، ﺳ ﭘﻮﺳﺖ ﺴﺖ ﺷﺪن ﻧﮋاد � ، ﺗﻠﻔﯿﻖ ﻧﮋادی ﻣﻮﺟﺐ � اﺳﺖ. در اﻟگﻮی ﺗﺮ » ﺮﺑﺮﺗ «