توهم نژاد

ﺗﻮﻫﻢ ﻧﮋاد ١٥٢ ﺖ ﺗﺠﺎرب ��� ﺶ ﺑﻮدە اﺳﺖ. اﯾﻦ اﻣﺮﺧﻮد را بﻪ ﺷکﻞ ﻣﺤﺒ � رو بﻪ اﻓﺰا � اﺳﻼ ف و ف ی ﻋﺜﻤﺎی پ � و آﺷ � ف ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺧﻄﺎ ﻣﺮﺗبﻂ بﺎ ﻋﺜﻤﺎی گ � و ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻓﺮﻫﻨ ﺣﻤﺎم � ﺸﺎن � ،� ﻫﺎی ﺗﺮ ﺎر ﻣﺘﻔﺎوت � ﺴ � ی ی � ف در ﻣﺴ ی � ﻪ ﻧ � دﻫﺪ. دوﻟﺖ ﺗﺮﮐ بﺎ ﺗﻼش ﻫﺎی ﺎﻧﻪ � ﻣ ی ﺑﻮدن ﺎی � ﺪﭘﻮﺳﺖ و ارو � ﺴﺘﻢ ﺑﺮای اﺛبﺎت ﺳﻔ � ی ﻗﺮن ﺑ ﻗﺮارﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ. دوﻟﺖ،ﮔﺬﺷﺘﻪ ف ﺧﻮد را پﺬﯾﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ و ﻧﻤﻮد آ ی ﻋﺜﻤﺎی ن ﺎﺳﺖ � درﺳ ﺎﻧﻪ وﺟﻬﺎن اﺳﻼم � ﺠﺎد روابﻂ ﻣﺴﺘﺤکﻢ بﺎ ﺧﺎورﻣ � ب ا � ﻫﺎی ﺧﺎر گ � ﻒ ﻫﻤبﺴﺘ � اﺳﺖ، اﻣﺮیﮐﻪ بﻪ ﺑﻬﺎی ﺗﻀﻌ ن ی ﺸن � ﻫﺎی ﺗﻨگﺎﺗﻨﮓ ﭘ بﺎ ﺟﻬﺎن ﻏﺮب ﺗﻤﺎم ﺷﺪە اﺳﺖ. ف ﺑﻮد ﮐﻪ در ﺳﺎل از ﻧﻘﺎط ﻋﻄﻒ زﻣﺎی �� ١٩٨٨ ﻪ، � ﺲ ﺟﻤﻬﻮر ﺗﺮﮐ � رﺋ ﺗﻮرﮔﻮت اوزال، ﻣﻮزە از �� ، ف ﻤﺎن ﻗﺎﻧﻮی � ای را در ﻟﻨﺪن اﻓﺘﺘﺎحﮐﺮدﮐﻪ ﻧﺎم ﺳﻠ ﺪی ﺑﻮد � ﺸگﺎە ﺗﻤﺠ � ن ، را ﺑﺮ ﺧﻮد داﺷﺖ. اﯾﻦ ﻧﻤﺎ ن ﻋﺜﻤﺎی ی ﺳﻼﻃن ازﺳ ﻤﺎن � ﻠ و ﺳبﺐ ﺷﺪﮐﻪ رﺳﺎﻧﻪ ﻪ ﻋﻼﻗﻪ � ﻫﺎی ﺗﺮﮐ ن از ﺧ ی اث ﻋﺜﻤﺎی � ﺎدی بﻪ ﻣ � ی ز ﻮد � ﮏ ﻣﻌﻨﺎ، بﻪ ﻧﻈﺮ � ﺸﺎن دﻫﻨﺪ. بﻪ � رﺳﺪﮐﻪ » ن ﻋﺜﻤﺎی « ﻪ � در ﺗﺮﮐ � ی ﻣﻌﺎ ن ت ﮐﻪ ﻧﺨبگﺎی ن ﺗﺠﺪد بﺎﺷﺪ، ﺳﻨی ت بﻪ ﺳنﺖ ﻃﻮﻻی ﺴی � ﻮﻟ �� ش ﭘ � ن � وا � ﻞ � ﺳﮑﻮﻻر و ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪ آن را از بﺎﻻ ﺗﺤﻤ ﮐﺮدﻧﺪ. کﺎرزار اﺛ � بﺎت ﺳﻔ ﺪﭘﻮﺳﺖ ﺑﻮدن ﺗﺮک ف در � ف را اﻧﺤﺮا پ اﺗﻮری ﻋﺜﻤﺎی � ﻫﺎ ﮐﻪ بﺎ اﯾﻦ ﺗﺠﺪد ﻫﻤﺮاە ﺑﻮد، اﻣ � ﻪ � ن ﺗﺮﮐ ــــﺦ ﻃﻮﻻی � ﺗﺎر ﺴﺖ. اﻣﺮوزە ﺑﺮآﻣﺪن � دا » ن ﻋﺜﻤﺎی « ﻣﻮﺟﺐ اﻋ ﺎدە ی ﺖ ازﮔﺬﺷﺘﻪ � ﺣﯿث ﺸﻪ دواﻧﺪە اﺳﺖ. � در آن ر � ﺖ ﺗﺮ �� ن ﺷﺪە و ﻫ ی ﻋﺜﻤﺎی ﻪ � در ﺗﺮﮐ ﺪە � ی اﻣﺮوزی، ا ی ﻏﺎﻟﺐ اﯾﻦ اﺳﺖﮐﻪ ﺗﺮک ﺎن � ﻫﺎ اﻋﻘﺎب ﻋﺜﻤﺎﻧ اﻧﺪ ﺎﻧﻪ. � ﺎی ﻣ � ن در آﺳ �� ﺸﺎﺗﺎر � ن ﭘ و ﻧﻪ ﺗﻤﺪی