توهم نژاد

ﺟﻨبﺶ ﻣ � ﺎن ی ﻧﮋاد ئ ﺑهﺎئ و روﺷﻨﻔﮑﺮان ﺳ � ﺎە ﭘﻮﺳﺖ ی � ی ﻧﮑﺮد. ﺗﻨﻬﺎ ﺗﻐﯿ � ﺎن ﺗﻐﯿ � ن ﺑﻬﺎﺋ ی ً ﻣﺨﺘﻠﻂ در ﺑن � ﺑﺮﮔﺰاری ﺟﻠﺴﺎت کﺎﻣ ﺎﻧﻪ ﺑﺮای � ﺟﺪا � ﺎﺳﺖ، ﺑﺮﮔﺰاری ﺟﻠﺴﺎت ﻋﻤﻮ � ت در اﯾﻦ ﺳ ﻣﻮﻗی ﺎە � ﺪﭘﻮﺳﺖ و ﺳ � ﺎنِ ﺳﻔ � ــﻬﺎﺋ � ی ﻏ ﺎﻟﺖ � ﭘﻮﺳﺖ در ا ب ﺑﻮ ﻫﺎی ﺟﻨﻮی ن ﻌی � ، د � ی ﮐﻪ ﭘ در ﺟﺎی ﻞ � ﺸﮑ � ﮏ ﻧﮋادی رخ دادە ﺑﻮد. ﻫﺪف از � ﺶ از آن ﺗﻔﮑ ﺖ واﻗﻊ � ﺎن[، ﻓﻌﺎﻟ � ــﻬﺎﺋ � ی ﺎﻧﻪ ]ﺑﺮای ﻏ � ﺟﻠﺴﺎت ﺟﺪا ﺑیﻨﺎﻧﻪ در ﭼﺎرﭼ ﻮب از ﻢ � ﺶ ﺗﺮﺳ � ﭘ ﺷﺪە ﺎن � ف ی ﺟﺰ از ﻣ ی � ی ﭼ ﮏ ﻧﮋادی ﺑﻮد اﻣﺎ ﻫﺪف ﻧﻬﺎی � ی ﺗﻔﮑ ﺰ از وﺿﻊ �� ﮔ � ﺎن ﻧﻮ � ض ﭼﺎرﭼﻮب ﻧﺒﻮد. در واﻗﻊ، کﺎر ﺑﻬﺎﺋ ی ض ﻫﻤن ت ﺑﺮداﺷن ﻣﻮﺟﻮدِ » ﺑﺮ ﺟﺪا اﻣﺎ ﺑﺮا « بﻪ ﻣﻨﻈﻮر اﺳﺘﺤﺎﻟﻪ ب آن از درون ﺑﻮد. �� ی ﺗﺪر ئ ﻧﺒﻮد ﺎﺳﺖ ﺑﻬﺎئ � ن ﺳ ﻮئ � اﯾﻦ اﻗﺪام ﻣﻮﻗﺖ بﻪ ﻫﯿﭻ وﺟﻪ بﻪ ﻣﻌﻨﺎی واژ ﮏ ﻧﮋادی ﺑﻮد. ﻫﻤﺎن ﻃﻮرﮐﻪ � ب ﺗﻔﮑ �� ﺑﺮای ﻣﺤﻮ ﺗﺪر � ﻋﻤ �� ﺘ � ﻪ ﺗﺎ � بﻠ � ت اﺷﺎرە ﺴﻮن بﻪ درﺳی � ﻣﻮر ق اﻓﻨﺪی � ﻮا از ﺷﻮ � ﮐﻨﺪ، ﻧﻘﻞ ﻗﻮل دو د رﺳﺖ ١ اﻣﺎ ﻧﺎﻗﺺ اﺳﺖ: » در اداﻣ ﺪ اﯾﻦ � ﻮا در ﻣﻮرد ﺗﺄﯾ � ت دو � ﻪ دﮐ � ت اﻓﻨﺪی � ت از ﺷﻮ ً درﺳی � ﺎﺳﺖ بﻪ ﻧﻘﻞ ﻗﻮل کﺎﻣ � ﺳ ﭘﺮدازد اﻣﺎ ﻧ � ﺪ �� ﮔ ﺪ � ئ ﺷﺪن اﻓﺮاد، ﻫﺪف بﺎ ﺲ از ﺑﻬﺎئ � ﺎدآوری ﮐﺮدە ﮐﻪ � ق اﻓﻨﺪی � ﺷﻮ ی اﯾﻦ دو ﻧﮋاد" بﺎﺷﺪ. "اﺗﺤﺎد ﻧﻬﺎی « ٢ اﯾﻦ ازﻗﻠﻢ بﻪ اﻧﺪازە گ � اﻓﺘﺎد ف � ی کﺎ ﺎﺳﺖ. �� ﮔ ١ . ﻧﺎﻣﻪ ــــﺦ � ت اﻓﻨﺪی، بﻪ ﺗﺎر � ای از ﻃﺮف ﺷﻮ ٢٢ ﻣﺎرچ ١٩٣٧ ، ئ ﻧﯿﻮز ﺑﻬﺎئ ، ﺷﻤﺎرە ی ١٠٨ )ژوﺋﻦ ١٩٣٧ (، ﺻﻔﺤ ﺎت ٢ - ١ ش در �� . بﺎز B. J. Taylor, The Pupil of the Eye: African Americans in theWorld Order of Baha’u’llah (Riviera Beach, FL: Palabra Publications, 1998), 163–64. ﺪ بﻪ � ﻧگﺎە ﮐﻨ “Baha’i News: Teaching in the Southern States, 22 March 1937,” MS 312, identifier: mums312-b082-i043, W. E.B. Du Bois Papers. ﺴﺨﻪ � ﭗ � ﺷﺪە ی ﺗﺎ ﻤﻪ � ی اﯾﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ، ﺿﻤ ی ی ﻧﺎﻣﻪ ١٧ ژوﺋﻦ ١٩٣٧ ﻮا بﻪ � ﻧیﻨﺎ دو ﻮا اﺳﺖ � ب .دو دابﻠﯿﻮ.ای.ی MS 312, identifier: mums312-b082-i042, W. E. B. Du Bois Papers. 2. Morrison, To Move the World , 260–61.