توهم نژاد

ﺗﻮﻫﻢ ﻧﮋاد ٥٨ � ﺸﺎن � ــــﺦ ﺟهﺎن � ﺗﺎر ف در درون بﻪ اﺻﻄﻼح ﻧﮋادﻫﺎ ی � دﻫﺪﮐﻪ ﻧﻔﺮت و ﺳﺘ ت از ﻧﻔﺮت و ﺳ ﺣی ﺮا ﻧﺰاع ﻣﺤﺘﺎج ﺗﻤﺎس � ت اﺳﺖ، ز � ﺸ � ن ﻧﮋادﻫﺎ ﺑ ی ن ﺑن ی � ﺘ اﺳﺖ. ﺟﻨﮓ ﺎﻟﺖ � ﺎن ا � ﻫﺎی ﻣ ﺎ � ﻼد � ﺶ از ﻣ � ن در ﻗﺮن ﭘﻨﺠﻢ ﭘ ی ﻫﺎی ﭼن ن ﻗﻮم ی ﺑن ﺎ � ﻞ ﻗﺮن ﻫﺠﺪﻫﻢ � ﻘﺎ در اوا �� ی ا در ﻏﺮب آﻓ � ت و دِﻧﮑ ﻫﺎی آﺷﺎﻧی ﻠﻪ � ﺎن ﻗﺒ � ﻣ ی ﺎی � ﺶ از ورود اﺳپﺎﻧ � ﮏ ﭘ �� ﺎن ﻣﮑ � ﻮن ﺑﻮﻣ � ﻫﺎی ﮔﻮﻧﺎ ﻫﺎ ﺟﻨبﻪ ی ﻧﮋادی ﻧﺪاﺷﺖ. بﺎ ﺪە � ف ﻓﮑﺮی ا ت ﻣبﺎی ت وﻗی وﺟﻮد اﯾﻦ، ﺣی ی ﻧﮋاد ﺪە بﻪ ﺳﮑﻪ � ﺮا اﯾﻦ ا � ﺎر دﺷﻮار ﺑﻮد ز � ﺴ � ف از آن ی � بﻪ ﻟﺮزە اﻓﺘﺎد، ﭘﺮﻫ ی راﯾﺞ ﻞ ﺷﺪە ﺑﻮد. � ف و اﺛبﺎت، و ﺳﻠﻄﻪ و ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﺗبﺪ � ﻧ ﮏ ﻣﺪرن، ﻧﮋاد از ﺣﻮزە � ﺶ ژﻧت � ﺪا � ﺴﺘﻢ بﺎ ﭘ � در ﻗﺮن ﺑ ی و � ی ﻋﻠﻢ ﺑ ن راﻧﺪە ﻪ �� ﺷﺪ. ﻧﻈ � ﺸﺎن داد ﮐﻪ ا � ﺪ � ﻫﺎی ﺟﺪ ﺪە ی ذات ﻧﮋادی ﻧﺎدرﺳﺖ ﺑﻮدە ی وﺟﻮد ﻧﺪارد ﮐﻪ ﺑﺮ اﺳﺎس آن ﺑﺘﻮان اﺳﺖ. ﻣﻌﻠﻮم ﺷﺪ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﻣﺒﻨﺎی ﺎە � ﺗﻮﺿﯿﺢ داد ﭼﺮا ﺳ ﺎە � ﭘﻮﺳﺘﺎن ﺳ ف ﺪ. ﻫﻤﺴﺎی � ﺪﭘﻮﺳﺘﺎن ﺳﻔ � اﻧﺪ و ﺳﻔ ﻇﺎﻫﺮی آن ش از ژن � ﻫﺎ ﻧﺎ ت ک � ﻫﺎی ﻣﺸ ﺷﺎن اﺳﺖ. ﺑﺮﺧﻼف ﺗﺼﻮر آرﻧﻮﻟﺪ و ﺗِﻦ، اﯾﻦ ژن ﺎ ﻓ � ب ف ذوق ادی ی ش در ﺗﻌﯿن � ﻫﺎ ﻫﯿﭻ ﻧﻘ ف ﻣﺎ ﻧﺪار � ﻠﺴ ﻧﺪ. ﻪ �� ﻧﻈ ﻪ �� ﮕﺮ ﻫﯿﭻ ﻧﻈ � ﺴﺖ. د � ﻧ � ﮕﺮ ﻋﻠ � ﻫﺎی آرﻧﻮﻟﺪ و ﺗﻦ د ای وﺳﻮاس � ﺪ ﻧ � ﻧﮋادی را ﺗﺄﯾ ﮐﻨﺪ. از ژن �� ﺖ ﻋﻈ � � � اﻓﺰون ﺑﺮ اﯾﻦ، ﻣﻌﻠﻮم ﺷﺪ ﮐﻪ ا ﺎن � ن ﻣ ﺴﺎی � ﻫﺎی ا ﻫﻤگﺎن ت ک اﺳﺖ. و بﺨﺶ ﻋﻤﺪە � ، ﻓﺎرغ از ﻧﮋادﺷﺎن، ﻣﺸ ع � ای از ﺗﻨ ﻣﻮﺟﻮد ﻫﻢ بﺎ ﻣﻘﻮﻟﻪ ﺳ �� ﻫﺎی ﻧﮋادی ﻗﺪ ع � کﻞ ﺗﻨ � بﺎ �� ﺴﺖ. ﺗﻘ � ﺎزگﺎر ﻧ � ش را �� ع � ﻧ �� ژﻧت ﮏ از بﻪ اﺻﻄﻼح ﮔﺮوە � ﺗﻮان در ﻫﺮ ﻫﺎی � ﻧﮋادی ﺷﮏﮐﺮدﻧﺪ: وﺳﻮاس ﻧﮋادی �� ﺪگﺎە ﻗﺪ � ﺎﻓﺖ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، بﻪ کﻞِ د � ﻋﻤﺪە و ﭘﻨﺪار ﮔﻮﻧﻪ ﮏ ذاتِ ﻧﮋادی � ت درﺳﺖ ﺑﻮد ﮐﻪ ت ﺗﻨهﺎ در ﺻﻮری ﺷﻨﺎﺧی � وﺟﻮد ی اﯾﻦ ﺻﻮرت، ﻫﺮ ﻓﺮدی ﻣﺠ � داﺷﺖ. در ﻏ ﻤﻮﻋﻪ ﺺ � ای از ﺧﺼﺎ � ﮕﺮی اراﺋﻪ � ﻞ د � ﺪ دﻟ � ﺑﻮد و بﺎ ی را ﻧﻤﺎﯾﻨ ﻘﺎی �� ﺪﮐﻪ ﭼﺮا آﻣﻮی آﻓ � ﮐﺮد ی ﺪە