توهم نژاد

ﺗﻮﻫﻢ ﻧﮋاد ٦٠ را بﺎ دﻗﺖ ﭘﺮﮐﺮدە � ﻣﻔهﻮ کﺎ، ﺟﻨبﺶ بﻪ �� ﻢ. در آﻣ � ا اﺻﻄﻼح » راﺳﺖ ت ﻧﺎﺗﯿﻮ � آﻟ « ن ﮔﺮوە ﻌی � ، ﻫﺎی ﻣﺤﺎﻓﻈﻪ ی ﮐﻪ بﻪ ﻟﻄﻒ اﯾﻨ کﺎر ﻧﮋادﮔﺮای ت ﻧﺖ بﻪ � وﺟﻮد آﻣﺪە � ، اﻧﺪ ن ﻌی �) ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺸﻮر را ﺑﺮ اﺳﺎس رﻧﮓ ﭘﻮﺳﺖ و دﯾﻦ ﻒﮐﻨﺪ. �� ( ﺗﻌ �� ﺪ و ﻣﺴ � ﺳﻔ ﮕﺮ، ﺗﺪاوم ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮی اﻗﺘﺼﺎدی � در ﻃﺮف د � ﺮا ﻣﮕﺮ � ﺖ ﻧﮋادی ﺧﻮد ﺑهﺎ دﻫﻨﺪ ز �� ﺎﻫﺎن بﻪ ﻫ � ﺳبﺐ ﺷﺪە ﮐﻪ ﺳ ﺗﻮان بﺪون اﺷﺎرە بﻪ رﻧﮓ ﭘﻮﺳﺖ از ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮی ن ﺑﺮ رﻧﮓ ﭘﻮﺳﺖ ﺣ ﻫﺎی ﻣﺒﺘی ﺮف ب ﺎﻫﺎن بﻪ ﻃﺮز ی � ﺮ ﺳ � زد؟ ا �� ب در ﻣﺸﻘﺖ بﻪ ﺗﻨﺎﺳی ﺑﺮﻧﺪ، آ ﺪ � ﺎ ﻧبﺎ � ﺪﮐﺮد ﮐﻪ �� ﺗﺄ » ﺖ د � ﺎﻫﺎن اﻫﻤ � ﺟﺎن ﺳ ارد « ؟ ﺪ ﺣﺪاﻗﻞ ﻟﺤﻈﻪ � ﺎ ﻧبﺎ � بﺎ وﺟﻮد اﯾﻦ، آ ﻢ ﮐﻪ �� ﺖ ﻧﮕﺮان ﺷ � ای از اﯾﻦ واﻗﻌ � ﺎرە � ﺣﺎﻻ دو ﺗﻮان در ﺣﻮزە ض ﻣﺜﻞ آرﻧﻮﻟﺪ و ﺗﻦ ی ﻓﺮﻫﻨﮓ بﻪ ﻃﻮر ﺿﻤی ﺎت � از اﺻﺎﻟﺖ ﻧﮋادی ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ؟ اﻣﺮوز ﻫﻢ ﻣﺜﻞ آن زﻣﺎن، ﺧﺼﻮﺻ � ف از ﻧﮋادﻫﺎ ﺸﺪئ � ئ ﺟﺪا را اﻏﻠﺐ ﺟﺰئ گ � ﻓﺮﻫﻨ ﺷﻤﺎرﻧﺪ. ﺗﺎ دو ﺳﺎل ﻗبﻞ ، ﺎ ﻣﺆﺳﺴﻪ � ﺘﺎﻧ �� دوﻟﺖ ﺑ � را ﻣﻠﺰم گ � ﻫﺎی ﻓﺮزﻧﺪﺧﻮاﻧﺪ ﮐﺮد ﺗﺎ » اﺻﻞ و ﻧﮋادی گ � ﺴﺐ ﻓﺮﻫﻨ � و « ﻨﻮن در � ﮐﻮدک را ﻣﺸﺨﺺ ﮐﻨﻨﺪ. ا ﺸگﺎە � دا کﺎ از ﻣﺼﺎدرە �� ﻫﺎی آﻣ رﻧﮓ � گ � ی ﻓﺮﻫﻨ � ﺣﺮف �� ﻣﺤﻮرﺧ زﻧﻨﺪ. ﮏ اﺳﺘﺎد ﺣﻘﻮق � » ﻣﺼﺎدرە گ � ی ﻓﺮﻫﻨ « � ﻒ �� ف ﺗﻌ ی را ﭼﻨن ﮐﻨﺪ: » دﺧﻞ ب ف ی � و ﺗ اﺟﺎزە در ﻣﺎﻟ ت ، ﺟﻠﻮە ﺶ ﺳﻨی � ﺖ ﻣﻌﻨﻮی، دا �� ﻫﺎی ﻓﺮﻫ ، گ � ﻨ ﮕﺮ. � ﮏ ﻧﻔﺮ د � گ � ﺎ ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻓﺮﻫﻨ � « اﻏﻠﺐ ﻣﻨﻈﻮر از » ﮏ ﻧﻔﺮ � ﮕﺮ � د « � ﻓﺮدی از ﻧﮋادی ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ. بﻪ اﺧﺘﺼﺎر � ﺗﻮانﮔﻔﺖ از ﻣﺎ ﻮاﻫﻨﺪ ﺧ ﮐﻪ بﻪ ﻣﻮﻫﺎی بﺎﻓﺘﻪ ب ﭼﭗ � ن ﺑﯿ ی ی ﺟﺎﺳﺘن ﺮا بﺎ � ﻢ، ز � ﭼﭗ ﻧگﺎە ﮐﻨ ف ﻣﻮ ت ﻓن ئ از ﮐﻪ ﺟﺰئ » ﻪ � رَو گ � ی رﻧ « ﺎﻫ � ﺳ ﺖ آن �� ﺎن اﺳﺖ در ﻣﺎﻟ ﻫﺎ ﻗﺮار دار د. ی کﺎی �� آﻣ ی ﻘﺎی �� ﻫﺎی آﻓ ی اث ﺧﻮد بﻪ ﻗﻠﻌﻪ � ﺪار از ﻣ � ﺗبﺎری ﮐﻪ ﺑﺮای د ی � ﭗﮐﻮﺳﺖ درﻏﻨﺎ �ِ ﺑﺮدگﺎن درﮐ ﻧﮋادی � ی ای � روﻧﺪ درواﻗﻊ ﺧﻮد را وارث ﻣ � . ﭘﻨﺪارﻧﺪ