توهم نژاد

» ﺳﻔ � ﺪﭘﻮﺳﺖ « را � ﮏ ﻧﻤﺎ � ﻧﺎﻣﻪﺶ � ﻧ � ﺲ در ﺳﺎل ۱۶۱۳ ابﺪاعﮐﺮد ! ﺧﻮد را » ﺪﭘﻮﺳﺖ � ﺳﻔ « ﻪ اﯾﻦ ﻓﮑﺮ وﺟﻮد � ب ﺑﺮای ﺗﻮﺟ ﻞ ﺧﻮی � بﺪاﻧﻨﺪ، دﻟ ﺑﺮﺳﺎﺧﺘﻪ � دارد ﮐﻪ ﻧﮋاد ﻧﻮ و � ﻘﺖ دﻟبﺨﻮا � ، و در ﺣﻘ � ی اﺟﺘﻤﺎ ﺮ ﺗﺼﻮر � ﺎری، اﺳﺖ. ا � اﺧﺘ » ﺪﭘﻮﺳﺖ � ﺳﻔ ﻫﺎ « ن ﻫﺮ ی � )و ﻧ » ﻧﮋاد « ﮕﺮی( د � ن ﮐﻮﺗﺎە اﺳﺖ �� ن داﺷﺘﻪ بﺎﺷﺪ )ﮐﻪ، ﻋﻼوە ﺑﺮ اﯾﻦ، ﺗﺎر �� ﺗﺎر ( ﺲ ﺧﻮدِ � ، ﻪ � اﯾﻦ ﻣﻔهﻮم پﺎ � ﺬﯾﺮ در ﺳﺎﺧﺖِ اﺟﺘﻤﺎ � ی ﺸﺎﻣﺪﻫﺎی ﺗﻐﯿ � ت در ﭘ � ﺸ � اش ﺑ ﺴﺖ � ﺖِ ز � واﻗﻌ � اﺳﺖ ﺗﺎ ﻧﻮ ت . ﺷﻨﺎﺧی ﺑﺮای دﺳﺘﻪ ﺴﺎن راە � ﺑﻨﺪی ا ﺎدی وﺟﻮد دارد، و اﺳﺘﻔﺎدە از رﻧﮓ � ﻫﺎی ز از راە �� ﭘﻮﺳﺖ ﺑﺮای اﯾﻦ کﺎر ﻓﻘﻂ ﺗﺎزە اﺳﺖ. درﮔﺬﺷﺘ � ﺴبﺘﺎ � ﻫﺎی ﻪ، ﺑﺮای اﯾﻦ دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪی، ی از رﻧﮓ ﭘﻮﺳﺖ بﻪ کﺎر � ﮕﺮی ﻏ � ﺎرﻫﺎی د � ﻣﻌ � ت ﻧﺤﻮە رﻓﺖ، از ﺟﻤﻠﻪ دﯾﻦ، آداب و رﺳﻮم، و ﺣی ﺪن. � ی ﻟبﺎس ﭘﻮﺷ ﺑﺮای ﻣﺜﺎل، ﻣﺴﺘﻌﻤﺮە ن ی ﺸن � خ � ﻫﺎ ی را اﻏﻠﺐ بﺎ کﺎی �� ﭘﻮﺳﺘﺎن آﻣ ی ﺎی � ﺘﺎﻧ �� ﺑ � ﺴﻪ � ﻫﺎی بﺎﺳﺘﺎن ﻣﻘﺎ ی ﺎی � ﺘﺎﻧ �� ﮐﺮدﻧﺪ، ﮐﻪ اﺳﻼف ﺑ ﻫﺎی اﻣﺮوزی ﺶ از آن ﮐﻪ ﻓ � ﺴﻪ ﺑ � اﻧﺪ. اﯾﻦ ﻣﻘﺎ ﺑﻮد؛ گ � بﺎﺷﺪ، ﻓﺮﻫﻨ �� ف ی و راە � ﺖ و ﻋﺪم ﺗﺼﻠﺐ ﻧﮋادی بﺎز � ﺎﻟ � را ﺑﺮای ﺳ ﮔﺬاﺷﺖ. بﺎ اﯾﻦ وﺻﻒ، در � ﺪﻟﺘﻮن � ن ﮐﻪ ﻣ زﻣﺎی ش وع ﺷﺪە ﺑﻮد، و � ﻧﻮﺷﺖ، ﺗﻮﺟﻪ بﻪ رﻧﮓ ﭘﻮﺳﺖ روش اﻣﺮوزی ﺑﺮای دﺳﺘﻪ ﺎری و � ﺑﻨﺪی ﮐﺮدن ﻧﮋادﻫﺎ، ﻫﺮﭼﻨﺪ اﺧﺘ ــــﺞ بﻪ ﻣﻨﺼﻪ � ، بﻪ ﺗﺪر � دﻟبﺨﻮا ﺪ. � ی ﻇهﻮر رﺳ ﭘﮋوﻫﺸﮕﺮی بﻪ ﻢ ﻫﺎل در � ﻧﺎم ﮐ » ﺎرە � ی در ﻫﺎی � ی � ﭼ گ ﭘﻮﺳ � ی � ی ﺗ ﺖ « ) ۱۹۹۶ � ( ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺪ � دﻫﺪ ﮐﻪ رﻧﮓ ﺳﻔ » ت آن بﻪ درﺳی گﺎە وﺟﻮد دارد ﻢ � ﺎە بﮕﺬار � ﮐﻪ آن را درﮐﻨﺎر رﻧﮓ ﺳ :« ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، ﻣﻔهﻮم » ت ﺳﻔ ﺪﭘﻮﺳی � « ﺎرە � ی ی در � ﺲ از ابﺪاع ﺗﻌﺎﺑ � ﻓﻘﻂ ی » ﺎە � ت ﺳ ﭘﻮﺳی « ﺪا ﺷﺪ. ب � ﭘ ﻪ ﻋﻨﻮان ی ، ﺗﻘﺎبﻞ دوﺗﺎی � ﻧﻮ » � ﺪیﺳﻔ « ﻻزﻣﻪ اش اﺑﺘﺪا وﺟﻮد » � ﺎ � ﺳ « اﺳﺖ، ﮕﺮی � ﮕﺮﻧﺪ. ﭘﮋوﻫﺸﮕﺮ د � ﮑﺪ � ی ﺧﺎﻟﻖ و ﻣﺨﻠﻮق � ن بﺪﻫﺪ. اﯾﻦ دو ﺗﻌﺒ ﺗﺎ ﻣﻌی ﺴﻮن وون در � ﺎ ﻣ � ﺮﺟﯿن � بﻪ ﻧﺎم و » ﺎە � ﻔﺎی ﻧﻘﺶ ﺳ � ا ﭘﻮﺳﺖ ﺑﺮ روی ﺻﺤﻨﻪ در اﻧگﻠﺴﺘﺎن از ۱۵۰۰ ﺗﺎ ۱۸۰۰ « ) ۲۰۰۵ � ( ﺴﺪ: �� ﻧ » در