توهم نژاد

ﺗﻮﻫﻢ ﻧﮋاد ٦٦ ﺶ � ﻧﻤﺎ ﻞ دوران ﻣﺪرن، ﺑﺮای اﯾﻦﮐﻪ ﺳپ � ﻫﺎی اوا ئ ﮐﻨﻨﺪ، اﻏﻠﺐ ﺪی را ﻣﺮئ � ﭼهﺮە ﺖ � ی ﺷﺨﺼ � ﺎە � ﻫﺎ را ﺳ ﮐﺮدﻧﺪ. » « ﺎە � ﺳ « و » ﺪ � ﺳﻔ « ﻫﺮﮔ ﺰ ﺑﺮای اﺷﺎرە بﻪ ﮔﺮوە � ف بﻪ کﺎر ﻧ ﺴﺎی � از اﻓﺮاد ا � ﻫﺎی ﻣﺸﺨ رﻓﺘﻨﺪ؛ ﻫﺎ آن � ف ا ت � ف اﻧ � اﻟﻔﺎ ی ی ﺑﺮ ﻣﺮدم در � ﭼﺸﻤﮕ � � ی ات واﻗ � اﻧﺪ، ﮐﻪ بﺎ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺗﺄﺛ ﻋﺎﻟﻢ واﻗﻊ دارﻧﺪ. ف ﮐﻪ ﻫﺮﮐﺲ بﺎ ا �� در ﺗﻮﺻ � ی � ﮏ از اﯾﻦ دو ﺗﻌﺒ � ﺳﺘﻔﺎدە از ﻫﺮ ﮐﻨﺪ، ﻓﻘﻂ ﺑهﺮە ﺎﻧﮕﺮ اﻧﻌﻄﺎف � ﺖ وﺟﻮد دارد، ﮐﻪ اﯾﻦ ﺧﻮد ﺑ � از واﻗﻌ � ی اﻧﺪ پﺬﯾﺮی آن � اﺳﺖ ﮐﻪ اﻫﺎ � ﻫﺎ در ﻃﻮل ﻗﺮون و اﻋﺼﺎر اﺳﺖ. ﭼﻘﺪر دﻟبﺨﻮا ﻞ و ﺳﻮﺋﺪ را ﺟﺰء � ﺴ � ﺳ » ﺪﭘﻮﺳﺖ � ﺳﻔ ﻫﺎ « � ﺎ اﻫﺎ � ، ﻢ � ﺎور � بﻪ ﺣﺴﺎب ﺑ ﺎ را ﺟ � ﺎ و ﺗﺎﻧﺰاﻧ � ﻪ و ﮐﻨ �� ﺠ � ﻧ ﺰء » ﺎە � ﭘﻮﺳﺖ ﺳ ﻫﺎ « ؟ اﯾﻦ ﻧﺤﻮە ی ﺗﻔﮑﺮ ﺠﻪ � ﻧﮋادی ﻧت ت ش ﺗﺠﺎرت ﺑﺮدە � ﻢ ﮔﺴ � ی ﻣﺴﺘﻘ داری اﺳﺖ. ﻫﺎل ﺗﻮﺿ ﯿﺢ � : دﻫﺪ » ی ﻘﺎی �� ی ﺷﺪن بﺎ آﻓ � ﺪﭘﻮﺳﺖ ﺑﻮدن ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻣﺤﺼﻮل درﮔ � ﺳﻔ ﻫﺎ ﺠﻪ � ی ی اﺳﺖ، ﮐﻪ ﻧت � ﺴﺘﻪ بﻪ اﯾﻦ درﮔ � ت وا ﻪ ﺣی � بﻠ ﺎب ی اﺟﺘﻨ ﻧﺎپﺬﯾﺮ ت ش اﺳﺘﻌﻤﺎر ﻓﺰاﯾﻨﺪە � ﮔﺴ ی اﻧگﻠﺴﺘﺎن اﺳﺖ. « بﻪ ن دﻗﯿﻖک ﻣﻌی ت ﻠﻤﻪ، وﻗی ی ﺎی � ارو � ش وع � ﻞ دوران ﻣﺪرن � ﻫﺎ در اوا ﮐﻨﻨﺪ بﻪ اﯾﻦ ﮐﻪ ﺧﻮد را » ﺪﭘﻮﺳﺖ � ﺳﻔ « ﺎرە � ی در ﺸﻤﺎرﻧﺪ، ﻫﯿﭻ ادﻋﺎی � �� ﺎ ﻣﺴ � �� ی اﻧگﻠ ﺑﻮدن � ﺧﻮد ﻧ ﺎرە � ﻪ در � ﮐﻨﻨﺪ بﻠ ی ﺑﺮﺗﺮی ﺪە � ﺷﺎن، بﻪ زﻋﻢ ﺧﻮد، اﻇهﺎر ﻋﻘ � ﺴﺎن � ﺖ ا �� ﻪ ﻣﺎﻟ � ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺗﻮﺟ ﻫﺎ و اﯾﻦ ﺗﺠﺎرتِ آﺷک ی اﺧﻼ � ﺎرا ﻏ ق را � آﺳﺎن ﺗﺮﮐﻨﻨﺪ. � ﻫﺎل ﺗﻮﺿﯿﺢ دﻫﺪﮐﻪ » ﺎە ﺑﻮدن بﻪ ﻋﻨﻮان ﻣَﺠﺎزیﮐﻪ ﺑﺮ ﻧﮋاد � ﻣﻌﻨﺎی ﺳ دﻻﻟﺖ ﮐﻨﺪ ﺳﺎبﻘﻪ ﻨﻪ �� ﺎر دﯾ � ﺴ � اش � � ﺗﺮ از ﺣﻀﻮر واﻗ « ﻘ �� آﻓ ی ﺎی ﻫﺎ در ﺶ � ﺶ از ﻧﻤﺎ � اﻧگﻠﺴﺘﺎن در آن زﻣﺎن اﺳﺖ. ﭘ � ﺧﺎ ﻧﺎﻣﻪ ﺪﻟﺘﻮن، � ی ﻣ دﺳﺘﻪ ﺖ � ای از ﺷﺨﺼ � � ﺎ � ﻫﺎی ﺧ » ﺎە � ﺖﭘﻮﺳ ﺳ « ً در � ، ﻣﺜ » ﻧﻘﺎب ﺎە � ت ﺳ ﭘﻮﺳی ) « ۱۶۰۵ ﺴﻮن، وﺟﻮد داﺷﺖ ﮐﻪ ﭼهﺮە � (، اﺛﺮ ﺑﻦ ﺟﺎ ی » ن � ﻪ ا � ﻣﻠ « ﻪ � ﺶ ﺳ � را در ﻧﻤﺎ � ﺸﺎن � ﭼﺮدە داد، درﺳﺖ ﻣﺜﻞ ﭼهﺮە ی