توهم نژاد

ﺗﻮﻫﻢ ﻧﮋاد ٦٨ ت ە � ﮔﺴ ﺶ � ای از اﺣﺘﻤﺎﻻت ﻣﺨﺘﻠﻒ در ﻣﻮرد ﭘ زﻣﯿﻨﻪ ی آن بﺎﻧﻮی ﮔﻨﺪ م � ح � ﮔﻮن را ﻣﻄ ض ﭼهﺮە ﮐﻨﺪ، و اﯾﻦ ﻓﺮضﮐﻪ او ﺑﺮ اﺳﺎس زﻧﺎی ﭘﺮد ازی ﺷﺪە �� ﺎ آﻓ � ﺎ � ارو � اﺳﺖﮐﻪ از اﻧﻮاع اﻫﺎ ﺖ اﻧتﺴﺎب ﻧﮋادی � ﺎﻟ � ﻘﺎ ﺑﻮدە ﺑﺮﺳ در � دﻻﻟﺖ � آن ﻋ ﮐﻨﺪ. ش و ﻧﺎﻗﺺ � ﺪ، ﻫﻤﺎن ﻏﻼم وﺣ � ی ﺎ کﺎﻟﯿبﺎن را در ﻧﻈﺮ بﮕ � اﻟﺨﻠﻘﻪ ی ﺮە �� ﺟ ای ﻃﻠﺴﻢ پ و آن را ﻣﺴﺘﻌﻤﺮە � ﺷﺪە ﮐﻪ ﭘﺮاﺳ ی ﺧﻮد ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳ ﺖ، ﺶ � در ﻧﻤﺎ ﻧﺎﻣﻪ ی » ﺗﻮﻓﺎن « ی . در اﺟﺮاﻫﺎی اﻣﺮوزی اﻏﻠﺐ، از روی � ﺷﮑﺴﭙ ، او را بﻪ ﺷک � ﻫﻤﺪ ﻞ ﺑﺮدە خ � ﺎ � ی ﻘﺎی �� ای آﻓ ی بﻪ روی کﺎی �� ت آﻣ ﭘﻮﺳی � ﺻﺤﻨﻪ ﺎری از � ﺴ � ﻢ � ف وﺟﻮد دارد ﮐﻪ ﺗﺼﻮر ﮐﻨ � ﻞ کﺎ � آورﻧﺪ؛ اﻣﺎ دﻻ �� ﻦکﺎﻟﯿبﺎن راﮐ ��� ژا � ﺮان ﻋ � ﺗﻤﺎﺷﺎ ت � ﺸ � ﺴتﻨﺪﮐﻪ ﺑ � دا ن ی بﻪ ﻧﺨﺴﺘن ف اﯾﺮﻟﻨﺪی ﻌی � ، اﻫﺪاف اﺳﺘﻌﻤﺎری اﻧگﻠﺴﺘﺎن ﻪ ﺑﻮدە اﺳﺖ. ب � ﻫﺎ، ﺷب ﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺎر، � بﻪ اﯾﻦ ﻣﻌ ﺑﻨﺎ بﻪ ﮔﻔﺘﻪ ــــﺦ � ﻒِ ﺗﺎر � ﮕﻨﺎﺗ � ی ﻧﻮﺋﻞ ا دان در ﻣﻘ ﺎﻟﻪ ای در ﺳﺎل ۱۹۹۵ ئ از ﺳﺎبﻘﻪ ، کﺎﻟﯿبﺎن ﺟﺰئ اﯾﻦ ﺗﺤﻮل اﺳﺖ ﮐﻪ � ن �� ی ﺗﺎر » ﭼﮕﻮﻧﻪ اﯾﺮﻟﻨﺪی ﺪﭘﻮﺳﺖ ﺷﺪﻧﺪ. � ﻫﺎ ﺳﻔ « ﮏ از اﯾﻦ � اﻟﺒﺘﻪ ﻫﯿﭻ ﻫﺎ ﻧﻪ بﻪ ﺖ �� ن ﻫ ی از ﻫﻤن �� ﻣﺘﻌﻠﻖ بﻪ � ن اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ کﺎﻟﯿبﺎن واﻗﻌﺎ ﻣﻌی ﻫﺎی ﻣﺸﺨﺺ اﺳﺖ، ﻧﻪ اﯾﻦ ﮐﻪ آن بﺎﻧﻮی ﮔﻨﺪم ت ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺪ بﻪ راﺳی � ﮔﻮن را بﺎ ﻪ ﻫﺮ دو ﻣﺜﺎل ﭘﻨﺠﺮە � ﻢ بﻠ � بﺪاﻧ � بﻪ ﮔﺮوە ﺧﺎ ای بﻪ روی ﻧﺨﺴﺘ ن ی ن دورە � ای ﮔﺸﺎﯾﻨﺪ ﮐﻪ دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪی ف ت ﻣﺎ آﻏﺎز بﻪ ﺷکﻞ ﮔﺮﻓن � ﻫﺎی ﻧﮋادی ﺎﻧﻪ � ﻧﻈﺎم ﻧﮋادﮔﺮا � ی ﻦ ﻧهﺎی �� ن ﺣﺎل ﮐﻪ ﻫﻨﻮز بﺎ روﻧﺪ ﺗﮑ ی ﮐﺮد، در ﻋن ی ﻣﺎ ﻓﺎﺻﻠﻪ داﺷﺖ. بﺎ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ، ﻣ ﺎرە � ﺎرﻫﺎی ﺧﺎص ﻣﺎ در اﯾﻦ بﺎرە ﮐﻪ ﭼﻪ ﺗﺼﻮری در � ﻌ ی ﻧﮋاد ﻪ � ﻣﺎ � ﺎﺳﺖ اﺳﺘﻌﻤﺎری و � ﺎﻓﺖ، و بﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺳ � ﻢ ﺗﺤﻮل � دار داری )و ﺧﺪﻣﺘکﺎرﺷﺎن، ﺑﺮدە ﺸﺘﻮاﻧﻪ � داری( در آﻣﺪ. ﺗﺼﻮر ﻧﮋاد، بﺎ ز � ی ﻧﻮ ﺎن � ت ، ﭼﻨﺎن ﺟﻠﻮە ﺴی �� تﯿ � ﭘﻮز ی ﻋﺎدی بﻪ ﺧﻮد ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ گﺎە اﯾﻦ ادﻋﺎ ﮐﻪ ﻣﺜ � ی واﺿ � ﺗﻌﺒ � ﮐ ﻞ » ﺪﭘﻮﺳﺖ � ﺳﻔ ﻫﺎ « را ﺧﻠﻖ ﮐﺮدە اﺳﺖ بﻪ ﻧﻈﺮ