ما و کرونا

ﻣﺎ وﮐﺮوﻧﺎ؛ ﺻﻌﺐ روز ،ی ﺑﻮاﻟﻌﺠﺐکﺎر ،ی � ﭘ � ﺸﺎن � ﻋﺎﻟ ٣٢ � رﻗﻢ � ﺎﮐﻮدکﺎن وﺟﻮاﻧﺎن را � زﻧﻨﺪ، آ � ﻢ � ﺎﮐﻮدکﺎن را ﯾت � ﮐﺸﻨﺪ، آ ﮐﻨﻨﺪ، ﻤﺎری � ﺎ ﺑ � آ ﺎ از ﺧﺎرج آﻣﺪە � ﻫﺴتﻨﺪ � ای ﺑﻮ اﻧﺪ ﻣﺘﻔﺎوت ﻫﺴتﻨﺪ. � ﻃﺎﻋﻮن ﻣﺴﺎﺋ ﺎرە � در ی ﻣﻨﺘﻈﺮە بﻪ وﺟﻮد � ف ان ﺗﻠﻔﺎت و ﻣﺮگ ﻏ ی � ی ﻣ آورد. ن ﻣﻨﺪان، بﻪ � ﻫ ﺸﺎن دادە � نﺶ � ﺎ، بﻪ اﯾﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ وا � ﮋە در ارو � و اﻧﺪ . در � ﮏ، آن را ﺗﺬﮐﺮی � ﮐﺸﻮرﻫﺎیکﺎﺗﻮﻟ ﺴتﻨﺪﮐﻪ ﻣﻮﻗﺖ و زودﮔﺬر ﺑﻮد � دا ن � ﺎدآوری � را گ � زﻧﺪ ی ﻣﻨﺘﻈﺮە ــ � ﺎدی بﻪ ﻣﻀﻤﻮن ﻣﺮگ ﻏ � ﮐﺮد. ﺗﻮﺟﻪ ز » رﻗﺺ ﻣﺮگ « ــ � � ﻬﺎن ﻫﻤﻪ را بﺎ ﺧﻮد � ﺷﺪ ﮐﻪ ﻧﺎ ض ی ﺑﺮد. از ﻣﻀﺎﻣن ن ، اﺳﺘﺨﻮان، و ﺳﺎﻋﺖ ﺷی پ � ﭘﻮ � اﺳﺘﻔﺎدە ﺷﺪ: » بﺎﻃﻞ ﻞ، � ابﺎﻃ ﻫ ﻤﻪ بﺎﻃﻞ اﺳﺖ � ی � ﭼ « . ف ﺣﺲ ﻓﻮق ی ﭼﻨن اﻟﻌﺎدە ای وﺟﻮد داﺷﺖ و ﻫﻢ ﺎری � ﺴﺎن � ن ﻗﺪ ی ﭼﻨن ﺮدازی ���� رﺳﺎن در دوران ﻃﺎﻋﻮن، ﮐﻪ ﺗﺼ ﺎی ﻫ � ﺶ � ﻣﺘﻌﺪدی از آﻧﺎن وﺟﻮد دارد، ﺳﺘﺎ ﺎ � ارو � ا � ﺷﺪﻧﺪ. اﯾﻦ وﺿﻊ در ﻪ، و �� ی ﻣﻨﺘﻈﺮە، ﺗ � ض ﻣﺮگ ﻏ ی ، ﻣﻀﺎﻣن � ج ﺧﺸﮑﻪ ﻣﻘﺪ � ﺟﺎری ﺑﻮد ــ ﻣ بﻪ اﻣ گ � ﺪ � رﺳ ف در ﻬﺎی � ﺶ از ﮔﺮﻓﺘﺎر ﺷﺪن ﻧﺎ � ف ﭘ ف و روﺣﺎی ﻮر ﺟﺴﻤﺎی ﺎ را ﻣﺘﺤﻮل ﮐﺮد. � ض ی ارو � ض ﻫ ی ﭼﻨگﺎل ﻃﺎﻋﻮن. ﻃﺎﻋﻮن ﻣﻀﺎﻣن اﯾﻨگﻤﺎر ﺑﺮگﻤﺎن بﻪ ﻧﺎم � ﻠﻢ ﻋﺎ � ﺴﺘﻢ، در ﻓ � ت در ﻗﺮن ﺑ ﺣی » ﻣُ ﻬﺮ ﻫﻔﺘﻢ « � ﻠﻢ ﻃﺎﻋﻮن اﺳﺘﻌﺎرە � ف اﻣﺮ را ﻣﺸﺎﻫﺪە ﮐﺮد. در اﯾﻦ ﻓ ی ﺗﻮان ﻫﻤن ای اﺳﺖ ن ﺑﺮگﻤﺎن در ﺳﺎل از ﻧﮕﺮای ١٩٥٧ ﻠﻢ ﺗﻤﺎم � . در اﯾﻦ ﻓ � ف ﺟﻨﮓ اﺗ ﻌی � ، ﺎرە � ﻣﻮاردی ﮐﻪ در ﻠﻢ، � ﺎن ﻓ � ی ﻃﺎﻋﻮن ﮔﻔﺘﻢ، از ﺟﻤﻠﻪ رﻗﺺ ﻣﺮگ در پﺎ وﺟﻮد دارﻧﺪ. ﻤﺎری � ﺑ نﺶ � ﮕﺮ وا � ﻫﺎی د � . ﺨﺘﻨﺪ � ﮕﺮی ﺑﺮاﻧﮕ � ﻫﺎی د ﺎر � ﺗﻮان در ە ی ﺳﻞ نﺶ � و ﺗﻔﺎوت وا ﮏ و در ﻗﺮن ﻧﻮزدﻫﻢ ﺻﺤبﺖ � ﻫﺎ بﻪ آن در دوران رﻣﺎﻧت ﺎر ﻣﻮرد � ﺴ � . ﮐﺮد از �� ﺮا، از ﻧﻈﺮ ﻣﻦ، اﺑﺘﻼ بﻪ ﺳﻞ � ب اﺳﺖ ز ﻋﺠﯿی � ﻫﻮﻟﻨﺎ � ﻦ و دردﻧﺎ �� ﺗ ﻦ ﺷﯿﻮە �� ﺗ ﻫﺎی ﻣﺮگ اﺳﺖ. در اﻧﺘﻬﺎی کﺎر ﻓﺮد � گ � دﭼﺎر ﺧﻔ � ﺷﻮد، بﺎ اﯾﻦ ﺣﺎل ﺪ ﮐﻪ در ﺻﺤﻨﻪ � ﺑیﻨ ی اﭘﺮا ﻗﻬﺮ ﻣﺎﻧﺎنِ بﺎرو بﻪ آن ﺟﻠﻮە � ز � بﺎ � ای ز ً� ﺎ ﻣﺜ � . بﺨﺸﻨﺪ » کﻠبﻪ ی ﻋﻤﻮ ﺗﺎم « � ﻓﺎ � ﺎرە � در ی ﺑﺮدە ﺎرە � ﻪ در � ﺴﺖ بﻠ � داری ﻧ ن ﻫﺴﺖ. ی � ی ﺳﻞ ﻧ