فیلیپ سندز، حقوقدان نامدار، از نزدیک شاهد تأسیس «دیوان کیفری بینالمللی» بوده و در بعضی از پروندههای مهم، از جمله دستگیری ژنرال پینوشه، با این دادگاه همکاری کرده و حال با نگارش این کتاب، روایتی جذاب و خواندنی از تاریخ جنبش حقوق بشر ارائه داده است.
«در حدیث دیگران…» مجموعهای از گفتهها و گفتگوها با اهل نظر در زمینههای گوناگون فرهنگی و اجتماعی است که از این پس به تدریج در سایت آسو منتشر خواهد شد. در نخستین بخشِ این مجموعه یاسر میردامادی، پژوهشگر مطالعات اسلامی، در بارهی علل دشمنانگاری بهائیان در ساختار فقه شیعی سخن میگوید و پیشنهادهایش را برای حل این مشکل طرح میکند.
در این گفتگو مؤسس «جامعهی دفاع از حقوق بشر در ایران» به شرایط تحقق عدالت انتقالی و موانع استفاده از ساز و کارهای بینالمللی میپردازد. به نظر او، پیگیری حقوقی مواردی همچون اعدامهای دههی ۶۰ مشروط به تقاضا و شکایت قربانیان است زیرا در چنین مواردی باید شاکی خصوصی وجود داشته باشد.
انسانها وجوه اشتراک زیادی هم با حیوانات و هم رباتها دارند، و خصوصیات مشترکی مانند «هوش» آنها را به هم نزدیک میکند. با این حال، آیا برای حیوانات و رباتها هم میتوان به همان حقوقی قائل شد که ما انسانها از آن برخوردار ایم؟
سازمان ملل متحد دهم دسامبر هر سال را به عنوان «روز حقوق بشر» نامگذاری کرده است. دلیل این نامگذاری چیست؟ «حقوق بشر» در حال حاضر در چه وضعیتی قرار دارد؟ و ما چه کاری برای بهبود آن میتوانیم انجام دهیم؟
جعفر بهکیش، روزنامهنگار در حوزهی حقوق بشر و دادخواهی، چارچوب نظری عدالت انتقالی را بستر مناسبی برای مواجهه با نقض فاحش حقوق بشر در ایران میداند. به عقیدهی او، اگر در یک موقعیت فرودست و نابرابر، از قربانیان و خانوادههای آنها بخواهیم که مرتکبان جنایت را ببخشند، آنها ...
کمتر کسی خبر دارد که تلفنهای هوشمندی که اغلب ما یکی از آنها را داریم، تا حدی حاصل رنج کودکان کار است، کودکانی که در ازای پول بسیار ناچیزی در معادن جنوب کنگو به استخراج کبالت مشغول اند، و از ابتداییترین حقوق انسانی خود محروم ماندهاند.
به نظر منیره برادران، جنایتهایی که در نزدیک به چهار دههی گذشته در ایران اتفاق افتاده لکهی ننگی است که جامعه ناگزیر باید دربارهی آن حقیقت را بداند. با او در مورد چشمانداز عدالت انتقالی و تشکیل کمیسیون حقیقتیاب در ایران گفتوگو کردهایم.