سیاستِ یک بام و دو هوا در گفتمان حجاب
کریستیانه هافمن
چرا مناقشهی کنونی بر سر«پوشش زنان» نشانهی مردسالاری است؟ چرا میتوان بدن زن را میدان نبرد سنت و مدرنیته دانست؟ آیا پیروزی احتمالی نظام سرمایهداری در این مبارزه را باید به فال نیک گرفت؟
چرا مناقشهی کنونی بر سر«پوشش زنان» نشانهی مردسالاری است؟ چرا میتوان بدن زن را میدان نبرد سنت و مدرنیته دانست؟ آیا پیروزی احتمالی نظام سرمایهداری در این مبارزه را باید به فال نیک گرفت؟
چگونه لذتجوترین فرهنگ مصرفی دنیا، یکی از مذهبیترین فرهنگهای جهان نیز هست؟ چرا عقلانیت دیوانسالارِ نظام سرمایهداری، ایمان به خدا را در صنعتیترین جامعهی دنیا، آمریکا، از بین نبرده است؟ کریس لِمَن، از سردبیران نشریهی بوکفُروم، در پولپرستی به این پرسشها پاسخ میدهد.
وجه تمایز بنیادین عصر سکولار و اعصار پیشین چیست؟ چه عواملی به ظهور سکولاریسم و انسانگرایی انحصاری انجامید؟ آیا سکولاریسم به معنای مرگ خدا است؟ فیلسوف نامدار کانادایی در این اثر سترگ میکوشد تا به چنین پرسشهایی پاسخ دهد.
آزادی دینی به یکی از مسائل مهم در سیاستِ جهانی تبدیل شده است. این مطالعه به بررسی تبعیض مذهبی بین سالهای 1990 و 2008 علیه 47 اقلیت دینی در 17 کشور مسلمانِ خاورمیانه با استفاده از دادههای پروژهی "دین و حکومت" اختصاص دارد. بررسی تبعیضهای دینی به تفکیک اقلیتها صورت میگیرد.
در تحقیقی کیفی و از طریق مصاحبههای نیمهساختار یافته با ایرانیان نسلِ دوم در سه کشور، پژوهشگر به بررسی دیاسپورای ایرانی پرداخته و میکوشد نشان دهد که گفتمانهای ملّی، یگانه عامل تعیین هویّت نیستند و عناصر مهم دیگری چون هویّت دینی تأثیری گاه تعیینکننده دارند.
فروید در آخرین اثرش که در سال 1939 همزمان با تاریکترین دورهی تاریخ مدرن یهودی منتشر شد، این فرضیه را مطرح کرد که بنیانگذار دین یهودی، همانطور که کافکا هم گفته بود، مصری بود و نه عبرانی. این مقاله به علل احتمالی طرح این فرضیه و پیامدهای آن در دوران ظهور فاشیسم میپردازد.
کُنراد هَکت، جمعیتشناس نامدار در حوزهی دین و زندگی عمومی، ضمن بررسی دقیق یافتههای تحقیقات گوناگون با بیان هفت نکته نشان میدهد که چگونه پاسخ افراد به پرسشهای مربوط به هویت دینی از شرایط و زمان مصاحبه و نیز شیوه و جملهبندی پرسشها متأثر است که این امر نتایج پژوهشها را به طور چشمگیری تغییر میدهد.