این کتاب حاوی ۵۰ نامه به قلم زندانیان سیاسی و عقیدتی است که طی چهل سال گذشته در زندانهای جمهوری اسلامی نگاشته شده است. این مجموعه درکی تازه از ماهیت قدرت و تصویری منحصربهفرد از شیوهی زندانبانی در ایران ارائه میدهد.
آنه فرانک، دختر نوجوان آلمانی، در دوران جنگ جهانی دوم و در جریان کشتار انبوه یهودیان جان باخت، اما انتشار خاطرات او انبوهی از مردم را در سراسر دنیا تکان داد. با وجود این، امروزه بسیاری از مردم چشم خود را به روی سرنوشت مشابه کودکان جنگزده در سوریه بستهاند.
گری تابِز حملات خود به مصرف بیش از اندازهی شکر و رواج رژیمهای غذایی بدون چربی را از سر گرفته است. او الگوی «کمتر بخور/ بیشتر تحرک داشته باش» را رد میکند. به عقیدهی او، صاحبان صنایع غذایی بزرگ با این الگو ما را متقاعد میکنند که اگر هرروز هم غذای آشغال بخوریم میتوانیم سالم بمانیم.
به عقیدهی بسیاری از نواندیشان دینی، مشکل تروریسم، افراطیگری، و بنیادگرایی اسلامی تنها در صورت اصلاح اسلام و لیبرالیتر شدن این دین حل خواهد شد. با این حال، یک اسلامشناس آکادمیک انتقادات مهمی به این نگرش دارد و آن را راه حل مؤثری نمیداند.
هولوکاست، یا قتل عام یهودیان در جنگ جهانی دوم، یکی از بدترین فجایع تاریخ است. این جنایت اما صرفاً نتیجهی وحشیگری عدهای از مقامات سیاسی و نظامیِ بلندپایه نبود. انبوهی از افراد عادی هم در این نسلکشی دست داشتند. این مقاله به مناسبت «روز جهانی یادبود هولوکاست» (۲۷ ژانویه) منتشر میشود.
یک روز بعد از مراسم تحلیف رئیس جمهور جدید آمریکا، میلیونها نفر در شهرهای مختلف این کشور و بسیاری از نقاط دیگر جهان در اعتراض به سیاستهای پیشنهادی او و در حمایت از حقوق زنان، اقلیتهای جنسی و نژادی، مهاجران، و کارگران تظاهرات کردند. این مقاله گزیدهای از برخی سخنرانیها در تظاهرات شهرهای مختلف آمریکاست.
روایتی که در ادامه میخوانید تابستان گذشته در نیویورک تایمز منتشر شده است. این گزارش حاصل ۱۸ ماه کار تحقیقی است، و ماجرای فاجعهای را بازگو میکند که «دنیای عرب»، این دنیای ازهمگسیخته، از زمان حمله به عراق در سال ۲۰۰۳ متحمل شده است، حملهای که به ظهور داعش یا ...
فرهنگ چیست؟ هویت فرهنگی ما از چه مایه میگیرد؟ آیا آنچه ارزش هویتی ما در نسلهای گذشته بوده، میتواند فرزندان ما را نیز به خود بیاراید؟ فرهنگ غربی چگونه معنا میشود و در دورانهای مختلف، خود را در تضاد با چه فرهنگهایی، تعریف میکند؟ آجرهای بنای فرهنگی انسان امروز را نژاد، کیش و اقلیم میسازند یا رویکردهایی جهانگستر؟
کلاوس شواب، بنیانگذار و مدیر «مجمع جهانی اقتصاد»، در کتاب خود دیدگاه خوشبینانهای نسبت به آیندهی انسان در دنیای فناوریهای پیشرفته دارد. اما به گفتهی برخی از منتقدان، خوشبینی او به بهبود زندگی ما بر اثر «انقلاب صنعتی چهارم» چندان واقعبینانه نیست.
روند تغییر شرایط اقلیمی در دهههای گذشته به شدت نگرانکننده بوده است. با این حال، «توافقنامهی پاریس» امیدواری به بهبود این شرایط را افزایش داده است. مقامات مسئول سازمان ملل در این زمینه نقش اکوسیستمهای طبیعی مانند تالابها، جنگلها، و اقیانوسها را حیاتی میدانند.
هیاهو و شادی، ورزش و تبلیغات تجاری، سیاست و ایدئولوژی؛ چه چیزهایی در پس نمایش المپیک هست؟ آیا المپیک مدرن به راستی جزئی از میراث یونان باستان است؟ از جنبشهایی که در پی ارائهی بدیلهایی برای المپیک بودهاند چه میدانیم؟ المپیک چگونه به فهم علل افزایش احساس ناامنی در دنیای معاصر کمک میکند؟ معیارهای کمی و کیفی ارزیابی کامیابی و ناکامی در المپیک چیست؟ جمعیت، موقعیت جغرافیایی، تولید ناخالص داخلی، ایدئولوژی، میزبانی المپیک و اعطای تابعیت به ورزشکاران خارجی چه تأثیری بر عملکرد کشورها در بازیهای المپیک دارد؟
به نظر میرسد که در دنیای معاصر، انسانها تا حد زیادی نسبت به ارزشهای اخلاقی بیاعتنا و، به تعبیر زیگمنت باومنِ فیلسوف، بیحس شدهاند. باومن علت اصلی این بیحسی را رواج مصرفگرایی در جوامع ما میداند، و در مورد خطرات جدی آن هشدار میدهد.
زنی که بیش از حد مطالعه میکرد از مشهورترین آثار بهیه نخجوانی است که آن را با الهام از داستان زندگی «طاهره قرّهالعین» نوشته و مورد استقبال گسترده قرار گرفته است. خانم نخجوانی در مصاحبهی تصویری زیر، که به مناسبت انتشار این کتاب در سال ۲۰۱۵ انجام شده، انگیزهی خود از نوشتن این رمان و محتوای آن را شرح میدهد.
بحران پناهجویان و مهاجران واکنشهای متنوعی در میان هنرمندان مختلف بر انگیخته است. یک عکاس و یک طراح در کتاب تازهی خود با عنوان «بیگانه»، با استفاده از ترکیب عکس و نوشته، روایت بسیار اثرگذاری از این بحران ارائه کردهاند.
روایتی که در ادامه میخوانید تابستان گذشته در نیویورک تایمز منتشر شده است. این گزارش حاصل 18 ماه کار تحقیقی است، و ماجرای فاجعهای را بازگو میکند که «دنیای عرب»، این دنیای ازهمگسیخته، از زمان حمله به عراق در سال 2003 متحمل شده است. حملهای که به ظهور داعش یا ...
رها بحرینی، حقوقدان و پژوهشگر بخش ایران در سازمان «عفو بینالملل»، نهادهای حقوقی بینالمللی را امکاناتی برای رسیدگی به موارد نقض فاحش و گستردهی حقوق بشر در گذشته میداند. به عقیدهی او، بهرهگیری از این نهادها منحصر به دوران گذار از حکومت استبدادی به دموکراسی نیست.
آیا نظام مهاجرتی اروپا علت اصلی بحران پناهندگی است؟ چه رابطهای میان نظم، فرهنگ و مرز وجود دارد؟ مرزها ذهنی اند یا عینی؟ کارکرد دوگانهی مرزها چیست؟ آیا دفاع از گشودگی مرزها پشتوانهی نظری و توجیه عملی دارد؟ چه رابطهای میان نابرابری جهانی و لزوم گشودگی مرزها میتوان یافت؟ چرا در فرایند مشروعیتبخشی به کنترل دموکراتیک مرزها «ناشهروندان» هم باید مشارکت کنند؟
اقلیت بودن یعنی چه؟ تصویر اقلیتها در رسانهها چیست و چه تأثیری در موقعیت اقلیتها دارد؟ آیا جنبش مشروطه آماده دادن سهم مساوی از عدالت و برابری به اقلیتها بود؟ رابطه اقلیتهای مذهبی یا قومی با هویت ملی چیست؟ تقویت گفتمان دین محور در کشورهای مختلف چه تأثیری در وضع اقلیتهای دینی آنها دارد؟ وضعیت حقوقی و آزادی اقلیتهای دینی در کشورهای خاورمیانه یا اروپا چگونه است؟
آیا چیزی به نام هویت ملی یا فرهنگی وجود دارد؟ نقش دین، قومیت، زبان، جنسیت و گرایش جنسی در تعیین هویت ایرانیان در چند دهه اخیر چیست؟ آیا هویت نژادی همیشه اینقدر مهم بوده است؟ آیا میتوان گفت که در دنیای مدرن دیگر چهارچوبهای هویتساز قدیمی جایگاه خود را از دست دادهاند و به جای آن رسانههای جمعی و همذاتپنداری موقت با مشاهیر و جریانات جاری جای آنها را گرفتهاند؟ هویت ایرانیها از دوران باستان تا به حال چه تغییرات اساسی کرده است؟ آیا زندگی در خارج از ایران، باعث تغییر هویت یا تعلق ملی ایرانیان میشود؟
دیدار فائزه هاشمی با همبند پیشین بهائی خود، فریبا کمالآبادی، واکنشهای گستردهای در میان ایرانیان داخل و خارج از کشور در پی داشته است. آسو با چند تن از روشنفکران و فعالان بهائی و غیربهائی در این باب گفتوگو کرده است. در این گفتگوها موضوعاتی از قبیل علت اهمیت این دیدار و واکنشها به آن، ارتباط بهائیان با غیر بهائیان در سطح فرد و اجتماع ایران، مثالهای مشابه از روابط اقلیت با اکثریت در جوامع دیگر، موضعگیری بهائیان درباره برداشتهای سیاسی از حضورشان در اجتماع، حرکتهای نمادین برای شکستن تابوی رابطه با بهائیان، انتقادها نسبت به موضع جامعه بهائی درباره اتهامات و فشارهای وارده به آن، نقش سرکوب در تغییر روابط افراد یک جامعه و موارد دیگر مطرح شدهاند.
آیا مجازات اعدام شیوهای منصفانه و کارآمد است؟ از نظر اقتصادی اعدام به صرفهتر است یا حبس ابد؟ پیامدهای زیانبار تماشای اعدام چیست؟ از استدلالهای موافق و مخالف مجازات اعدام چه میدانیم؟ آیا بین دموکراسی و لغو این مجازات رابطهی معناداری وجود دارد؟ کدام روند برای لغو مجازات اعدام موفقتر بوده است: لغو گام به گام یا یکباره؟
پیش از آغاز جنگ جهانی اول حدود دو میلیون ارمنی در امپراتوری عثمانی میزیستند. در پایان جنگ، تنها اندکی از آنها باقی مانده بودند. چرا به رغم مناقشههای موجود، کشتار یکصد سال قبل ارامنه به دست امپراتوری عثمانی را چیزی جز نسلکشی نمیتوان خواند. چرا هیتلر آتاتورک را میستود؟ هدف هیتلر از اشاره به نسلکشی ارامنه پیش از حمله به لهستان چه بود؟ چه شباهتهایی میان روشهای عثمانیها و نازیها میتوان یافت؟ ابعاد گوناگون نسلکشی ارامنه چه بود؟ چرا حکومت ترکیه این نسلکشی را انکار میکند؟ آیا این حکومت توانسته حافظهی اجتماعی و فرهنگی عاملان، شاهدان و قربانیان این نسلکشی را بزداید؟
ادبیات داستانی مدرن به موضوعات بسیار متنوعی میپردازد. با این حال، آثار داستانیِ اندکی به موضوع «تغییرات اقلیمی» و تبعات آن برای زندگی کنونی ما و آیندهی دنیا اختصاص یافتهاند. آمیتاو گوش، رماننویس برجستهی هندی، در کتاب تازهی خود به کاوش در دلایل این کاستی میپردازد.
هنر اسلامی، به ویژه معماری، در گذشته از اهمیت فراوانی برخوردار بوده است. امروزه، با ظهور بنیادگرایی اسلامی، اهمیت و ارزشِ این هنر کمتر به چشم میآید. یک استاد مسلمان و پاکستانیتبار از تجربهی خود در تدریس هنر اسلامی در آمریکا و ضرورت آن سخن میگوید.
