کشتار اورلاندو: خشونت علیه جامعه‌ی رنگین‌کمانی
سوده راد
ریشه‌های خشونتِ گاه آشکار و گاه پنهان علیه جامعه‌ی رنگین‌کمانی در چیست؟ برای از بین بردن این خشونت چه می‌توانیم بکنیم؟
تب‌های اولیه
میراث زرتشتی، که ایران و هندوستان و بریتانیا را به هم پیوند داد
کریتی بجاج
نمایشگاه‌های «میراث زرتشتی» که با همکاری «دانشکده‌ی مطالعات مشرق زمین و آفریقا» (سوآز)، کتاب‌خانه‌ی بریتانیا، و موزه‌ی ملی ایران، در سال جاری در دهلی نو برگزار شد تأثیر عمیقی بر بازدیدکنندگان گذاشته است. روایت یک بازدیدکننده از این نمایشگاه‌ها را می‌خوانید.
حقوق شهروندی در جمهوری اسلامی ایران
عبدالکریم لاهیجی
«آپارتاید اقتصادی» و شدت یافتن آن طی سال‌های اخیر علیه اقلیت دینی بهائی در ایران و نامه‌ی نماینده‌ی جامعه‌ی جهانی بهائی در سازمان ملل به رئیس جمهور ایران فرصتی برای تأمل درباره‌ی قانون اساسی ایران و میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی در رابطه با حق شهروندی این اقلیت فراهم کرده است.
اکثریت، اقلیت‌ها و تکثّرگرایی دینی در رومانی
کَتَلین آیُنت
این مقاله با استناد به نظریه‌ی انتخاب عقلانی به شکل‌های تجربی تکثرگرایی دینی در رومانی، یکی از مذهبی‌ترین کشورهای اروپایی، می پردازد و نشان می‌دهد که به رغم سلطه‌ی آیین ارتدکس، اقلیت‌های پروتستان در این کشور سرزندگی محسوسی دارند.
تبعیض دینی و نظریه‌ی برخوردِ تمدّن‌ها
گُنول تُل/ یاسمین آق‌بابا
بر اساسِ نظریه‌ی "برخورد تمدن‌ها"ی هانتینگتُن، در دنیای پس از جنگِ سرد، هویتِ فرهنگی اهمیت یافته و عواملی همچون افزایش جابجایی مردم بر اثر مدرنیزاسیون، برخوردِ تمدن‌ها، از جمله تمدن‌های اسلامی و غربی، را گریزناپذیر کرده است. این پژوهش با مطالعه‌ی وضعیت ۱۳۵ اقلیت قومی- دینیِ در مخاطره بعضی از فرضیه‌های این نظریه را می‌آزماید.
بهائیان، آرزوهای گمشده و امیدهای بازیافته در گرماگرم دو انقلاب
آرام آناهید
در حالی که جنبش مشروطه‌خواهی در ابتدای کار این امید را پدید آورد که سرانجام حقوق ملت از سیطره‌ی سلطنت و روحانیت رهایی خواهد یافت، اما تحولات بعدی مانع تحقق چنین غایتی شد. یکی از نتایج دامنه‌دار این امر، نفی امکان مشارکت سیاسی بهائیان ایران بود که تا انقلاب اسلامی تداوم یافت.
تبعیض مذهبی علیه اقلیت‌های دینی در کشورهای مسلمانِ خاورمیانه
جاناتان فاکس
آزادی دینی به یکی از مسائل مهم در سیاستِ جهانی تبدیل شده است. این مطالعه به بررسی تبعیض مذهبی بین سال‌های 1990 و 2008 علیه 47 اقلیت دینی در 17 کشور مسلمانِ خاورمیانه با استفاده از داده‌های پروژه‌ی "دین و حکومت" اختصاص دارد. بررسی تبعیض‌های دینی به تفکیک اقلیت‌ها صورت می‌گیرد.
تحلیل تطبیقی تعریفِ ملت و اقلیت‌های دینی در روسیه و ترکیه
لَمَن تاش
پیش از تأسیس نظام جمهوری در روسیه و ترکیه در اوایل دهه‌ی 1920، دین یکی از عناصر مهم هویّت ملی بوده است. در دهه‌ی نخست هزاره‌ی جدید، مسیحیتِ ارتدکس در روسیه و اسلامِ سنّی در ترکیه جان تازه‌ای گرفته است. این مقاله به تأثیر این روند بر وضع اقلیت‌های دینیِ این دو کشور می‌پردازد.