سیامک حریری برای طراحی مشرق‌الاذکار بهائی آمریکای جنوبی بر نور تمرکز کرد. این دل‌مشغولی را می‌توان در شکل منحصربه‌فرد این عبادتگاه و شیشه و سنگ‌های درخشان به‌کاررفته در بنای آن بازیافت. حریری در این سخنرانی از فرایند آفرینش این معبد و تجربه‌ی امر مقدس در جهان عرفی سخن می‌گوید.
سعید شنبه‌زاده، نوازنده‌ی زبردست بوشهری، می‌گوید به هیچ دینی علاقه ندارد اما احساس می‌کند که به عنوان یک هنرمند نباید در برابر ظلم و ستم به بهائیان ایران خاموش بماند. او به برزیل می‌رود تا درباره‌ی هفت مدیر جامعه‌ی بهائیِ ایران که از اردیبهشت 1387 در زندان به سر می‌برند، ترانه‌ای ضبط کند. داستان ما از این جا شروع می‌شود.
در طول تاریخ بشر، متفکران بسیاری در صدد طرح‌ریزی و ترسیم یک جامعه‌ی آرمانی با عنوان «آرمان‌شهر» بوده‌اند. در همین حال، نویسندگان بسیاری نیز در آثار خود درباره‌ی احتمال به وجود آمدن یک جامعه‌ی پادآرمانی، موسوم به «ویران‌شهر»، هشدار داده‌اند. «ویران‌شهر» کجا است، و چرا و چگونه به وجود می‌آید؟
با آغاز جنگ جهانی دوم، نازی‌های آلمان گتوهایی برای جداسازی یهودیان در شهرهای لهستان به پا کردند. در گتوی شهر لودز، عکاسی که برای گرفتن عکس‌های پرسنلی و تبلیغاتی به استخدام اداره‌ی آمار در آمده بود خطری بزرگ را به جان خرید و حقایق هولناک این گتو را ثبت کرد.
رهبر نازی‌های آلمان، در آغاز کار، از اعضای یک حزب کوچک ملی‌گرا بود. هیتلر چه روشی برای کسب محبوبیت در پیش گرفت؟ جامعه‌ی آلمان در آن زمان چه شرایطی داشت؟ و او چگونه توانست حمایت بخش عظیمی از جامعه را به دست آورد، خود را منجی ملت معرفی کند، و رهبر کشور شود؟
ویژگی قهرمانان داستان‌های کافکا چیست؟ چه پیوندی میان وضعیت کافکایی و دیوان‌سالاری مدرن می‌توان یافت؟ آیا به نظر کافکا راهی برای رهایی انسان مدرن از هزارتوی وضعیت‌های پوچ وجود دارد؟