جغرافیا علیه تاریخ

حساسیت‌های امروزی ما برای جلوگیری از طرح عقاید و مطالب «برخورنده» گویای تمایل ما به طرد تعصب و رفع تبعیض از گروه‌های ستم‌دیده است، اما همین حساسیت‌ها می‌توانند به جلوگیری از طرح ایده‌های انتقادی منجر شوند. نویسنده در این مقاله مخاطرات ناشی از این وضعیت را شرح می‌دهد.

پیام یزدانجو در این مقاله به بررسی میراث نهرو، «معمار هند نوین»، می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه سکولاریسم و مدرنیسمی که او برجای گذاشت در هزارتوی آشناسالاریِ میراث‌بران دستخوش دگرگونی و کژی شد.

در سنت‌های ادبی فارسی و اردو زنان شاعر تحقیر شده، نادیده مانده یا به سرقت ادبی متهم شده‌اند. معشوق خیالی مردان غزل‌سرا هم مذکر بوده یا جنسیت مشخصی نداشته است.

 آن‌چه می‌خوانید گزارش گفتگویی دو ساعته با نوال سعداوی است. او با لحنی صمیمی از گذشته‌اش سخن می‌گوید و با صراحت درباره‌ی رویدادهای تاریخی و مسائلِ اجتماعی نظر می‌دهد. دغدغه‌ی اصلی او دفاع از حقوقِ زنان است.

تلاطم‌های اقتصادی پیاپی، علاوه بر افزودن نرخ بیکاری، موازنه‌‌ای را که تقسیم کار و وظایف زنان و مردان در خانواده تعیین می‌کرد، بر هم زده است. نویسنده در پرتو این بحران‌های جدید، اشتغال مردان و زنان در خانواده را بازبینی می‌کند.

علل عمده‌ی دشمنی روحانیون شیعه با آیین بهائی چیست؟ چرا رشد و بقای دینی که از رقابت در عرصه‌ی سیاسی به شدت می‌پرهیزد به یکی از مسائل مهم سیاسی در ایران معاصر تبدیل شده است؟

در ششمین مصاحبه‌ی آسو با چند تن از روشنفکران و فعالان بهائی و غیربهائی، فرانکلین لوئیس، استاد زبان فارسی و رئیس دپارتمان زبان‌ها و تمدن‌های خاور نزدیک در دانشگاه شیکاگو ، دیدگاه خود را درباره‌ی دیدار فائزه هاشمی با هم‌بند پیشین بهائی خود، فریبا کمال آبادی، با خوانندگان طرح می‌کند.

در پنجمین مصاحبه‌ی آسو با چند تن از روشنفکران و فعالان بهائی و غیربهائی، مهدی خلجی، مدیر مرکز فرهنگ و هنر آی‌دیا در واشنگتن ، دیدگاه خود را درباره‌ی دیدار فائزه هاشمی با هم‌بند پیشین بهائی خود، فریبا کمال آبادی، با خوانندگان طرح می‌کند.

در چهارمین مصاحبه‌ی آسو با چند تن از روشنفکران و فعالان بهائی و غیربهائی، یاسر میردامادی، پژوهشگر مطالعات اسلامی در دانشگاه ادینبورو، دیدگاه خود را درباره‌ی دیدار فائزه هاشمی با هم‌بند پیشین بهائی خود، فریبا کمال آبادی، با خوانندگان طرح می‌کند. 

نویسنده می‌کوشد ارتباط بین شادی و آزادی را بررسی کند. آیا می‌توان آزاد نبود ولی شاد بود؟ آیا شادمانی ارزشش را دارد که آزادیمان را برایش از دست بدهیم؟ یا برای شاد بودن و احساس خوشبختی حتماً محتاج آزادی هم هستیم؟

به رغم مسائل و مشکلات بنیادینی که شایان توجه سران مملکت و رسانه‌های ایران است، دیدار بین دو هم‌بند‌ پیشین، فائزه هاشمی و فریبا کمال‌آبادی، بخش عمده‌ا‌‌ی‌ از توجه‌ها را به خود جلب کرده است. این دیدار و واکنش‌ها چه تصویری از اکنون و آینده‌ی ایران ترسیم می‌کند؟

در سومین مصاحبه‌ی آسو با چند تن از روشنفکران و فعالان بهائی و غیربهائی، فریدون وهمن دیدگاه خود را درباره‌ی دیدار فائزه هاشمی با هم‌بند پیشین بهائی خود، فریبا کمال آبادی، با خوانندگان طرح می‌کند. او استاد بازنشسته‌ی دانشگاه کپنهاگ در رشته‌ی زبان‌ها و ادیان‌ باستانی ایران است.

دیدار فائزه هاشمی با هم‌بند پیشین بهائی خود، فریبا کمال‌آبادی، واکنش‌های گسترده‌ای در میان ایرانیان داخل و خارج از کشور در پی داشته است. آسو با چند تن از روشنفکران و فعالان بهائی و غیربهائی در این باب گفت‌وگو کرده است. در اولین مصاحبه بهیه نخجوانی، نویسنده‌ی برجسته، از این دیدار و اهمیت آن می‌گوید.

جان گری، فیلسوف نامدار انگلیسی، نشان می‌دهد که وحشیگری‌ها و اقدامات ویرانگرانه‌ی داعش نمونه‌های مشابهی در قرون اخیر داشته است. به باور او، این بربریت تکرارشونده نشان از آن دارد که در سیاست، بر خلاف عرصه‌ی دانش و فن‌آوری، نمی‌توان از مدرنیزاسیون و پیشرفت خطی صحبت کرد.

این گفت‌و‌گو با آدا اوشپیز درباره‌ی هانا آرنت فیلسوف بحث‌انگیز آلمانی است که اهمیت تازه‌ای در فرهنگ عامه‌پسند پیدا کرده است. اوشپیز که به تازگی مستندی درباره‌ی آرنت ساخته در مورد فیلم و افکار آرنت صحبت می‌کند.

زمانی که زبان‌ها با یکدیگر تلاقی پیدا می‌کنند، چه اتفاقی رخ می‌دهد؟ چرا برخی زبان‌ها کلمات بسیاری از سایر زبان‌ها وام می‌گیرند و برخی با «لجاجت» در برابر هرگونه نفوذی مقاومت می‌کنند؟ در این گفتگو یکی از زبان­شناسان زبده، سارا «سالی» توماسون، به پرسش‌هایی از این دست پاسخ می‌دهد.

ده نهاد حقوق بشری طی نامه‌ای مشترک از مقامات اتحادیه اروپا خواستند تا در مورد شکنجه و آزار32 شهروند بهائی، در زمان بازجویی از آنها در استان گلستان، تحقیق مستقلی انجام دهد و از جمهوری اسلامی ایران بخواهد حکم‌های زندان صادر شده علیه این افراد را لغو کند.   

پانزدهم مه - بیست و ششم اردیبهشت- روز جهانی خانواده ا‌ست و من، نقاشِ یکنواخت‌ترین خانواده‌های جهان، فکر کردم خوب است از چند نفر از دوستانم بخواهم از خانواده‌شان بنویسند. از شکلی که امروز دارد. از آدم‌های جلوی خانه‌ی نقاشی‌ کودکی‌شان با دودکش بلند و دودی که بی‌وقفه به آسمان می‌رفت.